الرَّزِيَّةُ: الْمُصِيبَةُ وَ الْجَمْعُ (رَزَايَا) و أَصْلُهَا الْهَمْزُ يُقَالُ (رَزَأْتُهُ) (تَرْزَؤُه) مَهْمُوزٌ بِفَتْحَتَيْنِ وَ الاسْمُ (الرُّزْءُ) مِثَالُ قُفْلٍ و (رَزَأْتُهُ) أَنَا إِذَا أَصَبْتُهُ بِمُصِيبَةٍ و قَدْ يُخَفَّفُ فَيُقَالُ (رَزَيْتُهُ) (أَرْزَاهُ).

[رستق]

الرُّسْتَاقُ: مُعَرَّبٌ وَ يُسْتَعْمَلُ فِى النَّاحِيَةِ الَّتِى هِىَ طَرَفُ الْإِقْلِيمِ. و (الرُّزْدَاقُ) بِالزَّاىِ و الدَّالِ مِثْلُهُ و الْجَمْعُ (رَسَاتِيقُ) و (رَزاديقُ) قَالَ ابْنُ فَارِس: (الرَّزْدَقُ) السَّطْرُ مِنَ النَّخْلِ و الصَّفُّ مِنَ النَّاسِ وَ مِنْهُ (الرُّزْدَاقُ) و هذَا يَقْتَضِى أَنَّهُ عَرَبِيٌّ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ (الرُّسْتَاقُ) مُوَلَّدٌ وَ صَوَابُهُ (رُزْدَاقٌ).

[رسب]

رَسَبَ: الشَّى‌ءُ (رُسُوباً) مِنْ بَابِ قَعَدَ ثَقُلَ وَ صَارَ إِلَى أَسْفَلَ وَ (رَسْباً) فِى الْمَصْدَرِ أَيْضاً.

[رسح]

رَسِحَ: (رَسَحاً) مِنْ بَابِ تَعِبَ فَهُوَ (أَرْسَحُ) أَىْ قَلِيلُ لَحْم الْفَخِذَيْنِ.

[رسخ]

رَسَخَ: الشَّى‌ءُ (يَرْسَخُ) بِفَتْحَتَيْنِ (رُسُوخاً) ثَبَتَ. و كُلُّ ثَابتٍ (رَاسِخٌ) و لَهُ قَدَمٌ (رَاسِخَةٌ) فى الْعِلْمِ بِمَعْنَى الْبَرَاعَةِ وَ الاسْتِكْثَار مِنْهُ.

[رسغ]

الرَّسْغُ: مِنَ الدَّوَابّ الْمَوْضِعُ الْمُسْتَدِقُّ بَيْنَ الْحَافِرِ و مَوْضِعِ الْوَظِيفِ مِنَ الْيَدِ و الرِّجْلِ وَ مِنَ الْإِنْسَان مَفْصِلُ ما بينَ الكَفِّ و السَّاعِدِ و القَدَمِ [١] إلَى السَّاقِ وَ ضَمُّ السِّينِ لِلْإتْبَاعِ لُغَةٌ و الْجَمْعُ (أَرْسَاغٌ) وَ أَصَابَ الْأَرْضَ مَطَرٌ (فَرَسَّغ) أَىْ وَصَلَ إلَى مَوْضِعِ (الْأَرْسَاغِ)

[رسف]

رَسَفَ: فِى قَيْدِهِ (رَسْفاً) مِنْ بَابَىْ ضَرَبَ وَ قَتَلَ و (رَسِيفاً) و (رَسَفَاناً) مَشَى فِيهِ فَهُوَ رَاسِفٌ.

[رسل]

شَعْرٌ رَسْلٌ: وِزَانُ فَلْسٍ أَىْ سَبْطٌ مُسْتَرْسِلٌ. وَ قَالَ الأَزْهَرِىُّ طَوِيلٌ مُسْتَرْسِلٌ. و (رَسِلَ) (رَسَلًا) مِنْ بَابِ تَعِبَ.

و بَعِيرٌ (رَسْلٌ) لَيِّنُ السَّيْرِ و نَاقَةٌ (رَسْلةٌ) و (الرَّسَلُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْقَطِيعُ مِنَ الْإِبِلِ و الْجَمْعُ (أَرْسَالٌ) مثلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ.

و شُبِّهَ بِهِ النَّاسُ فَقِيلَ جَاءُوا (أَرْسَالًا) أَىْ جَمَاعَاتٍ مُتَتَابِعِينَ، و (أَرْسَلْتُ) (رَسُولًا) بَعَثْتُهُ بِرِسَالَةٍ يُؤَدِّيهَا فَهُوَ فَعُولٌ بِمَعْنى مَفْعُولٍ، يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ لِلْمُذَكَّرِ و الْمُؤَنَّثِ و الْمُثَنَّى و الْمَجْمُوعِ، و يَجُوزُ التَّثْنِيَةُ و الْجَمْعُ فَيُجْمَعُ علَى (رُسُلٍ) بِضَمَّتَيْنِ. و إسْكَانُ السِّينِ لُغَةٌ وَ (أَرْسَلْتُ) الطَّائِرَ مِنْ يَدِى إِذَا أَطْلَقْتَه. و حَدِيثٌ (مُرْسَلٌ) لَمْ يَتَّصِلْ إِسْنَادُهُ بِصَاحِبِه. و (أَرْسَلْتُ) الْكَلَامَ (إرْسَالًا) أَطْلَقْتُهُ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ. و (تَرَسَّلَ) فِى قِرَاءَتِهِ بِمَعْنَى تَمَهَّلَ فِيهَا. قَالَ الْيَزِيدِىُّ:

(التَّرَسُّلُ) و (التَّرْسِيلُ) فِى الْقِرَاءَةِ هُوَ التَّحْقِيقُ بِلَا عَجَلَةٍ. و (تَرَاسَلَ) الْقَوْمُ (أَرْسَلَ) بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ (رَسُولًا) أَوْ (رِسَالَةً) و جَمْعُهَا (رَسَائِلُ) و مِنْ هُنَا قِيلَ‌

[١] لعلها و ما بين القدم و الساق.