المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - الفيومي، أحمد بن محمد - الصفحة ٣١٦ - شغو
غَضَباً إذَا امْتَلَأَ غَيْظاً و قَوْلُهُ تَعَالَى «وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً» فِيهِ اسْتِعَارَةٌ بَدِيعَةٌ شُبِّهَ انْتِشَارُ الشَّيْبِ بِاشْتِعَالِ النَّارِ فِى سُرْعَةِ الْتِهَابِهِ وَ فِى أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ بَعْدَ الاشْتِعَالِ إِلَّا الْخُمُودُ.
[شغب]
شَغَبْتُ: الْقَوْمَ و عَلَيْهِمْ و بِهِمْ (شَغْباً) مِنْ بَابِ نَفَعَ هَيَّجْتُ الشَّرَّ بَيْنَهُمْ.
[شغر]
شَغَرَ: الْبَلَدُ (شُغُوراً) مِنْ بَابِ قَعَدَ إذَا خَلَا عَنْ حَافِظٍ يَمْنَعُهُ و شَغَرَ الْكَلْبُ (شَغْراً) مِنْ بَابِ نَفَعَ رَفَعَ إحْدَى رِجْلَيْهِ لِيَبُولَ و (شَغَرَتِ) المرأةُ رفَعَتْ رِجْلَهَا لِلنِّكَاحِ وَ (شَغَرْتُهَا) فَعَلْتُ بهَا ذلِكَ يتعدَّى و لا يتعدَّى و قدْ يَتَعَدَّى بِالْهَمْزِ فَيُقَالُ (أَشْغَرْتُهَا) وَ (شَاغَرَ) الرَّجُلُ الرَّجُلَ (شِغَاراً) مِنْ بَابِ قَاتَلَ زَوَّجَ كلُّ واحِدٍ صَاحِبَهُ حَرِيمَتَهُ عَلَى أَنَّ بُضْعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ صَدَاقُ الْأُخْرَى وَ لَا مَهْرَ سِوَى ذَلِكَ وَ كَانَ سَائِغاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنْ شَغِرَ الْبَلَدُ و قيل من شَغَرَ بِرِجْلِهِ إِذَا رَفَعَهَا. و (الشِّغَارُ) وِزَانُ سَلَامٍ الْفَارِغُ.
[شغف]
شَغَفَ: الْهَوَى قَلْبَهُ (شَغْفاً) مِنْ بَابِ نَفَعَ وَ الاسْمُ (الشَّغَفُ) بفَتْحَتَيْن بَلَغَ (شَغَافَهُ) بالْفَتْحِ و هُوَ غِشَاؤُهُ و (شَغَفَهُ) الْمَالُ زُيِّنَ فَأَحَبَّهُ فَهُوَ (مَشْغُوفٌ) بِهِ.
[شغل]
شَغَلَهُ: الْأَمْرُ (شَغْلًا) مِنْ بَابِ نَفَعَ فَالْأَمْرُ (شَاغِلٌ) وَ هُوَ (مَشْغُولٌ) وَ الاسْمُ (الشُّغْلُ) بِضَمِّ الشِّينِ و تُضَمُّ الْغَيْنُ وَ تُسَكَّنُ لِلتَّخْفِيفِ و (شُغِلْتُ) بِهِ بِالبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ تَلَهَّيْتُ بهِ قَال الْأَزْهَرِىّ و (اشْتَغَلَ) بِأَمْرِهِ فَهُوَ (مُشْتَغِلٌ) أَىْ بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ و قَالَ ابْنُ فَارِسٍ وَ لَا يَكَادُونَ يَقُولُون (اشْتَغَلَ) وَ هُوَ جَائِزٌ يَعْنِى بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ وَ مِنْ هُنَا قَالَ بَعْضُهُمْ (اشْتُغِلَ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَ لَا يَجُوزُ بِنَاؤُهُ لِلْفَاعِلِ لِأَنَّ الافْتِعَالَ إِنْ كَانَ مُطَاوِعاً فَهُوَ لَازِمٌ لَا غَيْرُ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ مُطَاوِعٍ فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ فِيهِ مَعْنَى التَّعَدِّى نَحْوُ اكْتَسَبْتُ الْمَالَ و اكْتَحَلْتُ و اخْتَضَبْتُ أى كَحَلْتُ عَيْنِى و خَضَبْتُ يَدِى و اشْتَغَلْتُ لَيْسَ بِمُطَاوِعٍ و ليْسَ فِيهِ مَعْنَى التَّعَدِّى و أُجِيبَ بِأَنَّهُ فِى الْأَصْلِ مُطَاوِعٌ لِفِعْلٍ هُجِرَ اسْتِعْمَالُهُ فِى فَصِيحِ الْكَلَامِ و الْأَصْلُ (أَشْغَلْتُهُ) بِالْأَلِفِ (فَاشْتَغَلَ) مِثْلُ أَحْرَقْتُهُ فَاحْتَرَقَ و أَكْمَلْتُهُ فَاكْتَمَلَ وَ فِيهِ مَعْنَى التَّعَدِّى فَإِنَّكَ تَقُولُ (اشْتَغَلْتُ) بِكَذَا فَالْجَارُّ و الْمَجْرُورُ فِى مَعْنَى الْمَفْعُولِ وَ قَدْ نَصَّ الْأَزْهَرِىُّ عَلَى اسْتِعْمَالِ مُشْتَغِلٍ و مُشْتَغَلٍ.
[شغو]
شَغِيَتِ: السِّنُّ (شَغًى) مِنْ بَابِ تَعِبَ زَادَتْ عَلَى الْأَسْنَانِ و خَالَفَ مَنْبِتُهَا مَنْبِتَ غَيْرِهَا فَهِىَ (شَاغِيَةٌ) فَالرَّجُلُ (أَشْغَى) وَ الْمَرْأَةُ (شَغْوَاءُ) وَ الْجَمْعُ (شُغْوٌ) مِثْلُ أَحْمَرَ و حَمْرَاءَ و حُمْرٍ و قَالَ ابْنُ فارِسٍ (الشَّغَى) أَنْ تَتَقَدَّمَ الْأَسْنَانُ الْعُلْيَا عَلَى السُّفْلَى وَ مِنْهُ قِيلَ لِلْعُقَابِ (شَغْوَاءُ) لِفَضْلِ مِنْقَارِهَا الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ و قَالَ الْأَزْهَرِىُّ لِلسِّنِّ (الشَّاغِيَةِ) مَعْنَيَانِ أَحَدُهُمَا أَنْ تَكُونَ زَائِدَةً وَ الثَّانِى أَنْ تَكُونَ أَطْوَلَ