(و الخِلْفَةُ) وِزان سِدْرَةٍ نَبْتٌ يَخْرُجُ بَعْدَ النَّبْتِ و كُلُّ شَيْئَيْنِ (اخْتَلَفَا) فَهُمَا (خِلْفَانِ) و (المخْلَافُ) بِكَسْرِ المِيمِ بِلُغَةِ الْيَمَنِ الكُورَةُ و الْجَمْعُ (الْمَخالِيفُ) و اسْتُعْمِلَ عَلَى (مَخَالِيفِ الطَّائِفِ) أَىْ نَوَاحِيهِ و قِيلَ فِى كُلِّ بَلَدٍ (مِخْلَافٌ) أَىْ نَاحِيَةٌ.

[خلق]

خَلَقَ: اللّهُ الْأَشْيَاءَ (خَلْقاً) و هُوَ (الْخَالِقُ) و (الخَلَّاقُ). قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ لَا تَجُوز هٰذِهِ الصِّفَةُ بِالْأَلِفِ و اللَّامِ لِغَيْرِ اللّهِ تَعَالَى و أَصْلُ (الْخَلْقِ) التَّقْدِيرُ يُقَالُ (خَلَقْتُ) الْأَدِيمَ لِلسِّقَاءِ إِذَا قَدَّرْتَهُ لَهُ. و (خَلَقَ) الرَّجُلُ الْقَوْلَ (خَلْقاً) افْتَرَاهُ و (اخْتَلَقَهُ) مِثْلُهُ. و (الْخَلْقُ) (المَخْلُوقُ) فَعْلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِثْلُ ضَرْبِ الْأَمِيرِ و (الْخُلُقُ) بِضَمَّتَيْنِ السَّجِيَّةُ. و (الْخَلَاقُ) مِثْلُ سَلَامٍ النَّصِيبُ.

و (خَلُقَ) الثَّوْبُ بِالضَّمِ إِذا بَلِىَ فهوَ (خَلَقٌ) بِفَتْحَتَيْنِ و (أَخْلَقَ) الثَّوْبُ بالْأَلِفِ لُغَةٌ و (أَخْلَقْتُهُ) يَكُونُ الرُّبَاعِىُّ لَازِماً و مُتَعَدِّياً، و (الْخَلُوقُ) مِثْلُ رَسُولٍ ما يُتَخلَّقُ بِهِ مِن الطِّيبِ قَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ و هُوَ مَائعٌ فِيهِ صُفْرَةٌ و (الخِلَاقُ) مِثْلُ كِتَابٍ بِمَعْنَاهُ و (خَلَّقْتُ) الْمَرْأَةَ (بِالْخَلُوقِ) (تَخْلِيقاً) (فَتَخَلَّقَتْ) هِىَ بِهِ. و (الْخِلْقَةُ) الْفِطْرَةُ و يُنْسَبُ إِلَيْهَا عَلَى لَفْظِهَا فَيُقَال عَيْبٌ (خِلْقِيٌّ) وَ مَعْنَاهُ مَوْجُودٌ مِنْ أَصْل الْخِلْقَةِ و لَيْسَ بِعَارِضٍ.

[خلل]

الْخَلُّ: مَعْرُوفٌ و الْجَمْعُ (خُلُولٌ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ سُمِّىَ بِذٰلِكَ لأَنَّهُ اخْتَلَّ مِنْهُ طَعْمُ الْحَلَاوَةِ يُقَالُ (اخْتَلَّ) الشَّى‌ءُ إذَا تَغَيَّرَ و اضْطَرَبَ. و (الْخَلِيلُ) الصَّدِيقُ و الْجَمْعُ (أَخِلَّاءُ) و (الْخَلِيلُ) الْفَقِيرُ الْمُحْتَاجُ وَ (الْخَلَّةُ) بِالْفَتْحِ الْفَقْرُ و الْحَاجَةُ و (الْخَلَّةُ) مِثْلُ الْخَصْلَةِ وَزْناً وَ معنًى و الْجَمْعُ (خِلَالٌ) و (الْخَلَّةُ) الصَّدَاقَةُ بالْفَتْحِ أَيْضاً وَ الضَّمُّ لُغَةٌ. و (الْخَلَل) بفَتْحَتَيْنِ الفُرجَةُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ و الْجَمْعُ (خِلَالٌ) مِثْلُ جَبَلٍ و جِبَالٍ.

و (الْخَلَلُ) اضْطِرَابُ الشَّى‌ءِ و عَدَمُ انْتِظَامِهِ.

و (الْخُلَّةُ) بالضَّمِّ ما خَلَا من النَّبْت و (خلَّلَ) الشَّخْصُ أَسْنَانَهُ (تَخْلِيلًا) إذَا أَخْرَجَ مَا يَبْقَى مِنَ الْمَأْكُولِ بَيْنَها و اسْمُ ذلِكَ الْخَارِجِ (خُلَالَةٌ) بِالضَّمّ و (الْخِلَالُ) مِثْلُ كِتَابٍ:

الْعُودُ (يُخَلَّلُ) بِهِ الثَّوْبُ و الْأَسْنَانُ. و (خَلَلْتُ) الرِّدَاءَ (خَلًّا) مِنْ بَابِ قَتَلَ ضَمَمْتُ طَرَفَيْهِ بِخِلَالٍ و الْجَمْعُ (أَخِلَّةٌ) مِثْلُ سِلَاحٍ وَ أَسْلِحَةٍ (وَ خَلَّلْتُهُ) بِالتَّشْدِيدِ مُبَالَغَةٌ و (خَلَّلْتُ) النّبِيذَ (تَخْليلًا) جَعَلْتُهُ (خَلًّا) و قَدْ يُسْتَعْمَلُ‌