الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٣٨٩ - ٢- فاطمة

و لتبديل القرآن بعده، كما فعل بسائر الكتب، فنزل‌ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌. [١]

و لامّته من العذاب، فنزل: وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ‌. [٢]

و لظهور الدّين، فنزل: لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ‌. [٣]

و للمؤمنين بعده، فنزل: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ. [٤]

و لخصمائهم، فنزل: يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا. [٥]

و الشفاعة، فنزل: وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‌. [٦]

و للفتنة بعده على وصيّه، فنزل: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ‌ [٧] يعني بعليّ (عليه السلام).

و لثبات الخلافة في أولاده، فنزل: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً [٨] الآيات. [٩]

أقول: لفاطمة (عليها السلام) هجرتان: هجرة من مكّة إلى المدينة من خوف المشركين و أذاهم في سبيل اللّه و دينه، و هجرة من المنافقين و من الّذين اتّبعوا المنافقين إلى لقاء اللّه تعالى أيضا في سبيل اللّه و دينه.

[١] الحجر: ٩.

[٢] الأنفال: ٣٣.

[٣] التوبه: ٣٤.

[٤] إبراهيم: ٢٧.

[٥] التحريم: ٨.

[٦] الضحى: ٤.

[٧] الزخرف: ٤١.

[٨] آل‌عمران: ١٩١.

[٩] البحار: ٤٣/ ٣٤ و ٣٥.