روى عنه قاضى مكة أبو المظفر الشيبانى، و الحافظ أبو موسى المدينى، و الحافظ أبو القاسم بن عساكر، قال: و كان إمام المالكية فى الحرم، و أجاز للحافظ السلفى، و ذكره فى كتابه «الوجيز». و قال: شيخ عالم، لكنه نازل الإسناد، قال: و له تواليف، منها:

كتاب جمع فيه ما فى الصحاح الخمسة، و الموطأ، و منها، كتاب فى أخبار مكة.

و ذكر لى أبو محمد عبد اللّه بن أبى البركات الصّدفىّ الطّرابلسىّ: أنه توفى- (رحمه اللّه)- فى المحرم سنة خمس و عشرين، يعنى: و خمسمائة بمكة، و أنه من جملة من صلى عليه و حضر جنازته.

و ذكر السلفى، أن رزين، سمع على على بن فئد؟؟؟؟؟ [١] القرطبى، جملة مما كتب عنه بالإسكندرية. انتهى. و قد رأيت كتاب رزين فى أخبار مكة، و هو ملخص من كتاب الأزرقى.

[١١٩٣]- رقيم بن الشابة:

يروى عن أبيه عن ابن عباس- رضى اللّه عنهما. و روى عنه ابن عيينة. ذكره هكذا ابن حبان فى الطبقة الثالثة من الثقات.

[١١٩٤]- ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصى بن كلاب القرشى المطلبى:

كان من مسلمة الفتح، على ما ذكر أبو عمر، و ابن الأثير، و المزى. و ذكر المزى، أن له عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) أحاديث، منها: حديث أنه طلق امرأته ألبتّة. فأخبر النبى (صلى اللّه عليه و سلم) بذلك فقال: «ما أردت إلا واحدة» [١] الحديث. و حديث: «لكل دين خلق، و خلق هذا الدين‌

[١] فى الأصول بدون نقط.

[١١٩٣]- انظر ترجمته فى: (التاريخ الكبير ١/ ٣٤٢، الجرح و التعديل ٣/ ٥٢٢).

[١١٩٤]- انظر ترجمته فى: (مغازى الواقدى ٦٩٤، تاريخ خليفة ٢٠٥، طبقاته ٩، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١١٤٦، الجرح و التعديل الترجمة ٢٣٤٢، مشاهير علماء الأمصار الترجمة ١٨٧، المعجم الكبير للطبرانى الترجمة ٤٦٢، جمهرة ابن حزم ٧٣، الاستيعاب ترجمة ٨٠٤، أسد الغابة ترجمة ١٧٠٨، الكامل فى التاريخ ٢/ ٧٥، ٣/ ٤٢٤، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ١٩١، الكاشف ١/ ٣١٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٦، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٨٧، الإصابة ترجمة ٢٦٩٥، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢١٠٢، تهذيب الكمال ١٩٢٤).

١ أخرجه أبو داود فى سننه، كتاب الطلاق، حديث رقم (١٨٨٦) من طريق: ابن السرح و إبراهيم بن خالد الكلبى أبو ثور فى آخرين قالوا: حدثنا محمد بن إدريس الشافعى حدثنى عمى محمد بن على بن شافع عن عبد اللّه بن على بن السائب عن نافع بن عجير-