ثم إن أبا مسلم، دخل على المنصور يوما، و قد أعد له عشرين نفرا بالسلاح فى مجلسه من وراء الستر، فأخذ المنصور يعنفه و يعدد عليه ذنوبه، فبقى أبو مسلم يعتذر، و هو لا يقبل له عذرا، و صفق المنصور بيده، و كان ذلك إشارة بينه و بين من أحضرهم لقتل أبى مسلم فى الإذن فى قتله. فخرجوا إليه، فقطعوه فى الحال، و لف فى بساط، و ألقى رأسه إلى أصحابه مع ذهب عظيم، فاشتغلوا بذلك.

ثم خرج على المنصور، محمد بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علىّ بن أبى طالب بالمدينة فى سنة خمس و أربعين و مائة. و كان خرج و هو راكب حمارا فى مائتين و خمسين رجلا، و وثبوا على رباح أمير المدينة، فسجنوه، و بويع محمد بالخلافة طوعا و كرها. و قال: إنه خرج غضبا للّه و رسوله. و بعث بعض أعوانه إلى مكة و اليمن، فملكوا ذلك، و بعث بعضهم إلى الشام فلم يمكنوا من ذلك.

و لما بلغ المنصور خروجه، ندب لقتاله، ولى العهد عيسى بن موسى العباسى، و قال:

لا أبالى أيهما قتل الآخر، يعنى: إن قتل عيسى محمدا فبها و نعمت، و إن قتل محمد عيسى، استراح منه ليعهد إلى ابنه المهدى. فسار عيسى فى أربعة آلاف فارس، و كتب إلى أشراف المدينة يستميلهم و يمنيهم، فتفرق عن محمد بعض جمعه، فأشير عليه بأن يلحق بمصر ليتقوى منها، فأبى و حصن المدينة، و عمق الخندق.

فلما قرب منه عيسى، حارب، فولى محمد، و قال لمن معه: أنتم من مبايعتى فى حل، فانسلوا عنه، و بقى فى طائفة، فبعث إليه عيسى يدعوه إلى الإنابة، و بذل له الأمان، فلم يقبل، ثم إن عيسى أنذر أهل المدينة و خوفهم، و ناشدهم اللّه أياما، فأبوا، فزحف عليهم، و لام محمد بن عبد اللّه، و محمد لا يرعوى.

فالتحم القتال، فقتل محمد، بعد أن قتل بيده من عسكر العراق سبعين نفرا. و حمل رأسه إلى المنصور. و كان معه حين قاتل ثلاثمائة مقاتل. و كان أسود، ضخما، فى حديثه تتمة و فيه فضيلة.

و ذكر صاحب العقد، كتابا كتبه المنصور إليه، و جوابا إلى المنصور، و جوابا من المنصور إليه عن جوابه. و قد رأيت أن أثبت ذلك لما فيه من بيان فضلهما.

قال صاحب العقد، بعد أن ذكر شيئا من تحيل المنصور على معرفة مكان محمد بن عبد اللّه بن الحسن، و أخيه إبراهيم، و قبضه على أبيهما و غيره من آل أبى طالب بالمدينة، فى سنة أربع و أربعين و مائة. فلما انصرف أبو جعفر إلى العراق، و خرج محمد بن عبد اللّه بالمدينة، فكتب إليه أبو جعفر: