العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٣٢٥ - ١٤٨٦- عبد اللّه بن أسعد بن على بن سليمان اليافعى اليمنى

أم النفس حنت نحو نجد تذكرت‌* * * معاهد أشجان إليها تنازع‌

أم استذكرت عيشا بنعمان ناعما* * * فيا ليتما أيام ذاك رواجع‌

أم النشر من وادى العقيق شممت أم‌* * * ضياء بدا من نحو طيبة ساطع‌

أم ارتحت إذ لاحت قباب حذاقبا* * * فجئت إلى جيران سلع تسارع‌

أم الروضة الغرا هويت مزارها* * * قصدت و حال دون تلك موانع‌

أم القبة الحسنا جمال بهائها* * * سباك فبدر الحسن من تلك طالع‌

أضاءت به الظلماء عند طلوعه‌* * * طراز جمال للمحاسن جامع‌

مقر الندى مفنى العدا علم الهدى‌* * * جلاء الصدى من وجهه النور لامع‌

محمد المختار من آل هاشم‌* * * له نسب فى ذروة المجد يانع‌

سلالة عز من لؤى بن غالب‌* * * إلى أصله الفخر المؤثل راجع‌

بشهر ربيع لاثنتى عشرة خلت‌* * * من الأول البدر المتمم طالع‌

و آمنة قد أومنت ثقل حمله‌* * * و سعدية قد أسعدتها المراضع‌

و حوله للبارى سجود و للعدا* * * أسود و للإعطا وفود تتابع‌

لأعدائه سيف و للصحب جنة* * * به يتقى فى الحرب من هو شاجع‌

به تفخر العلياء و الأرض و السما* * * و كل الورى مع ذا هو المتواضع‌

جليس اليتامى و المساكين رافع‌* * * لهم و لأبناء الترفع واضع‌

لعاص و مطواع عبوس و ضاحك‌* * * لصحب و أعدا مضر و نافع‌

و له [من الطويل‌]:

إلى كم أورى باللوى عن ربوعهم‌* * * و عنهم أورى فى الهوى [....] [٦]

أكنى بنجد عن ربا عزة* * * و عن عزة أكنى بسعدى لفاهم‌

و كنيت عن ليلى بنعمى تسترا* * * و عن بطن نعمان كنيت بناعم‌

و بالجزع و الجرعاء و الغور و النقا* * * عن الخيف و البطحا و سلع و كاظم‌

بهند و دعد حوف واش و حاسد* * * أموه عن سلمى و عن أم سالم‌

و ليس دمى المسفوك فى المنحنى جرى‌* * * و لكن فى وادى العقيق جرى دمى‌

أحن إلى ذاك الحمى عند ذكره‌* * * كأنى بذاك الحى نيطت تمائمى‌

و منها:

نبى علا فوق السماوات منصبا* * * بدا نوره من قبل نشأة آدم‌

به الدهر أضحى ضاحكا متبسما* * * عبوسا على أعدائه غير باسم‌

[٦] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل‌