العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١٦٦ - السائب بن عمر بن عبد الرحمن بن السائب المخزومى
و قتل السائب بن عثمان بن مظعون، و هو ابن بضع و ثلاثين سنة، يوم اليمامة شهيدا.
و ذكره موسى بن عقبة فى البدريين. انتهى.
و ذكره ابن إسحاق و أبو معشر و الواقدى، و خالفهم ابن الكلبى فى ذلك. ذكره هكذا ابن عبد البر. و ذكره ابن الأثير بمعنى هذا، قال: أخرجه الثلاثة. انتهى.
و يقال: إن النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، استخلف السائب بن عثمان بن مظعون على المدينة، لما خرج منها فى غزوة بواط- جبل لجهينة من ناحية رضوى، بينه و بين المدينة أربعة برد- فى ربيع الأول، و قيل الآخر، من سنة ثلاث، و قيل إن الذى استخلفه النبى (صلى اللّه عليه و سلم) فى هذه الغزوة، سعد بن معاذ. ذكر هذين القولين، مغلطاى، و صدر باستخلاف سعد بن معاذ.
و نقل بعضهم استخلاف السائب بن عثمان بن مظعون، عن ابن عبد البر، و لم أره فى ترجمته، و لا فى السيرة التى ذكرها ابن عبد البر فى أول الاستيعاب، و إنما رأيت ذلك حاشية فى كتاب ابن الأثير، و نصها: قال ابن عبد البر: لما خرج رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فى شهر ربيع الأول، و استعمل على المدينة السائب بن عثمان بن مظعون، حتى بلغ بقراط.
انتهى.
كذا فى الحاشية: بقراط، و هو تصحيف من ناسخها، و الصواب بواط كما سبق.
و قال الذهبى: كان من الرّماة المذكورين. انتهى.
[١٢٤٧]- السائب بن عمر بن عبد الرحمن بن السائب المخزومى:
[روى عن حفص بن عبد اللّه بن صيفى، و عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أبى مليكة، و عيسى بن موسى، و محمد بن الحارث المخزومى. روى عنه روح بن عبادة، و زيد بن الحباب، و أبو عاصم الضحاك، و عبد اللّه بن المبارك، و وكيع بن الجراح، و يحيى بن سعيد القطان.
و ثقة أحمد بن حنبل، و إسحاق بن منصور، و يحيى بن معين. و قال أبو حاتم: لا بأس به. و قال النسائى: ليس به بأس. و ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب، و أبو داود، و النسائى [١]] [٢].
[١٢٤٧]- انظر ترجمته فى: (تاريخ البخارى الكبير الترجمة ٢٣٠٥، الجرح و التعديل الترجمة ١٠٥٢، تاريخ الإسلام ٦/ ١٨٠، الكاشف الترجمة ١٨١٠، تهذيب ابن حجر ٣/ ٤٤٩، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٣٥٠، تهذيب الكمال ٢١٧٠).
[١] أخرجه النسائى فى الكبرى، باب موضع الصلاة من الكعبة، حديث رقم (٣٨٩) من طريق: عمرو بن على أبو حفص قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال: حدثنى السائب ابن عمر قال: حدثنى محمد بن عبد اللّه بن السائب عن أبيه أنه كان يقود ابن عباس و يقيمه عن الشقة الثالثة مما يلى الركن الذى يلى الحجر مما يلى الباب و يقول ابن عباس:
أما أنبئت أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) كان يصلى هاهنا؟ فيقول: نعم. فيقوم فيصلى.
و أخرجه أبو داود فى سننه، فى باب الملتزم، حديث رقم (١٨٦٥) من طريق: عبيد اللّه بن عمر بن ميسرة أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا السائب بن عمر المخزومى قال: حدثنى محمد ابن عبد اللّه بن السائب عن أبيه أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلى الركن الذى يلى الحجر مما يلى الباب، فيقول له ابن عباس: «نبئت أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) كان يصلى هاهنا، فيقول: نعم، فيقوم فيصلى».
[٢] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل. أوردناه من تهذيب الكمال.