العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٣٦٥ - عبد اللّه بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشى، الجمحى المكى، أبو صفوان

سلوا خالدا لا قدس اللّه خالدا* * * متى و ليت قسر قريشا تدينها

أبعد رسول اللّه أم قبل عهده‌* * * وجدتم قريشا قد أغث سمينها

رجونا هداه لا هدى اللّه قلبه‌* * * و ما أمه بالأم يهدى جنينها

و قال أيضا [٣] [من الطويل‌]:

و كيف يؤم الناس من كانت أمه‌* * * تدين بأن اللّه ليس بواحد

و أم عبد اللّه الأصغر بن شيبة، لبنى بنت شداد بن قيس، من بنى الحارس بن كعب.

١٥٥١- عبد اللّه بن صالح بن أحمد بن عبد الكريم بن أبى المعالى يحيى بن عبد الرحمن الشيبانى، المكى الجدى، يلقب بالعفيف:

سمع بمكة من الفخر التوزرى، و السراج الدمنهورى: الموطأ، رواية يحيى بن بكير فى [.....] [١] و من عثمان بن الصفى الطبرى: كتاب الأزرقى، و من المشايخ: شهاب الدين الهكارى، و نور الدين الهمدانى، و تاج الدين بن بنت أبى سعد، و القاضى عز الدين بن جماعة: بعض الترمذى. و حدث سمعت منه بجدة: حديث ابن عباس رضى اللّه عنهما عنهما فى حفظ القرآن، و بواسط الهدة- هدة بنى جابر- ثلاثى الترمذى.

و كان يقيم بجدة كثيرا، يخطب الناس بها، و يباشر لهم عقود الأنكحة، و فيه خير.

توفى فى ربيع الآخر سنة سبع عشرة و ثمانمائة، عن سبع و سبعين سنة، تزيد قليلا أو تنقص قليلا.

[١٥٥٢]- عبد اللّه بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشى، الجمحى المكى، أبو صفوان:

رئيس مكة، و ابن رئيسها، و هو عبد اللّه الأكبر، يروى عن أبيه، و عمر بن الخطاب،

[٣] لا يوجد هذا البيت فى ديوان الفرزدق.

[١] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.

[١٥٥٢]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٥٩٥، الإصابة ترجمة ٦١٩٣، أسد الغابة ترجمة ٣٠١٨، طبقات ابن سعد ٥/ ٤٦٥، الأخبار الموفقيات ٦٢٣، نسب قريش ٣٥٦، السير و المغازى لابن إسحاق ١٠٤، المغازى للواقدى ٢٠٢، المحبر ١٤٢، تاريخ خليفة ٢١٤، طبقات خليفة ٢٣٥، التاريخ الكبير ٥/ ١١٨، التاريخ الصغير ١/ ١٤٢، المعرفة و التاريخ ١/ ٥٣٣، أنساب الأشراف ١/ ٥٦، الجرح و التعديل ٥/ ٨٤، الثقات لابن حبان ٣/ ٢٣١، مشاهير علماء الأمصار رقم ٥٩٩، العقد الفريد ٤/ ٥، التبيين فى أنساب القرشيين ١/ ١٣٣، الكامل فى التاريخ ٢/ ١٤٩، تاريخ الطبرى ٢/ ٢٨٧، تهذيب الكمال ١٥/ ١٢٥، تجريد أسماء الصحابة ١ رقم ٣٣٦٠، سير أعلام النبلاء ٤/ ١٥٠، العبر ١/ ٨٢، الكاشف ٢/ ٨٧، جامع التحصيل رقم ٣٧٢، الوافى بالوفيات ١/ ٤٢٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٠٢، شذرات الذهب ١/ ٨٠، تاريخ الإسلام ٢/ ٤٥٠).