العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١٨٨ - سعد بن أبى وقاص، و اسم أبى وقاص مالك بن أهيب، و قيل وهيب، ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشى الزهرى، أبو إسحاق
و قد ذكره الحافظ أبو سعد السمعانى، فى ذيله على تاريخ بغداد للخطيب البغدادى، فقال: طاف البلاد، ثم جاور مكة، و صار شيخ الحرم، و كان حافظا متقنا ثقة ورعا، كثير العبادة، صاحب كرامات و آيات.
و كان إذا خرج إلى الحرم، يخلو الطواف، فيقبلون يده أكثر مما يقبلون الحجر الأسود.
سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل يقول ذلك. و سئل عنه أيضا إسماعيل فقال: إمام كبير عارف بالسّنّة. و قال ابن طاهر مثله، و قال: سمعت أبا إسحاق الحبال يقول: لم يكن فى الدنيا مثل سعد بن على الزّنجانىّ فى الفضل. انتهى.
قال الذهبى: ولد سعد فى حدود سنة ثمانين و ثلاثمائة، أو قبلهما، و توفى فى آخر سنة إحدى و سبعين، أو فى آخر سنة سبعين و أربعمائة بمكة.
و لسعد الزنجانى قصيدة مشهورة فى السنة.
[١٢٦٧]- سعد بن قيس العنزى، و قيل القرشى:
سماه النبى (صلى اللّه عليه و سلم): سعد الخير. ذكره هكذا ابن الأثير، و ذكر شيئا من روايته، و عزاه لابن مندة و أبى نعيم، و قال: قال أبو نعيم: العنسىّ، عوض العنزىّ. انتهى. و ذكره الذهبى مختصرا.
[١٢٦٨]- سعد بن أبى وقاص، و اسم أبى وقاص مالك بن أهيب، و قيل وهيب، ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشى الزهرى، أبو إسحاق:
أحد العشرة الذين شهد لهم النبى (صلى اللّه عليه و سلم) بالجنة، و توفى و هو عنهم راض، و أحد الستة
[١٢٦٧]- انظر ترجمته فى: (أسد الغابة ٢/ ٢٨٩، الإصابة ٢/ ٣٢).
[١٢٦٨]- انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد ١/ ٣٢١، ٣٣٤، ٢/ ٤، ٣١، ١١٤، ٣/ ٣٨، ٨٨، ١٠١، ٢٧١، ٣٢١، ٤/ ٢٦٤، ٦/ ٩٢، ٩٨، ٧/ ٣، تاريخ يحيى برواية الدورى ٢/ ١٩٣، نسب قريش ٩٤، ٢٥١، ٢٦٣، ٢٦٩، ٣٩٣، ٤٢١، طبقات خليفة ١٥، ١٢٦، تاريخ خليفة ٢٢٣، فضائل الصحابة ٢/ ٧٤٨، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٩٠٨، و تاريخه الصغير ١/ ٢٦، ٥١، ٦٩، ٧٢، ٨٣، ٩١، ١٠٠- ١٠١، ١٠٤، ١٠٨، ١١٤، المعارف ٥٥٠، الكنى للدولابى ١/ ٦٣، الجرح و التعديل الترجمة ٤٠٥، مشاهيره الترجمة ١٠، حلية الأولياء ١/ ٩٢، جمهرة ابن حزم، ٧٩، ١٢٩، ١٦٧، ٢٧٣، ٣٦٥، الاستيعاب ترجمة ٩٦٨، تاريخ بغداد ١/ ١٤٤، الجمع لابن القيسرانى ١/ ١٥٧، تلقيح ابن الجوزى ٤٨، ١١٨، التبيين ١٢٧، ١٥٨، ١٨٢، ٢٠٢، ٢٢٣، ٢٥٣- ٢٥٤، ٢٦٩- ٢٧٠، ٢٨٣، ٣٤٨، ٣٩٧، ٤٥٢، ٤٥٩، أسد الغابة ٢/ ٢٩٠، تهذيب الأسما و اللغات ١/ ٢١٣، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٨١، العبر ١/ ٦٠، الكاشف الترجمة ١٨٦٤- التجريد الترجمة ٢٢٧٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٢، سير أعلام النبلاء ١/ ٩٢، نكت الهميان ١٥٥، غاية النهاية ١/ ٣٠٤، تهذيب ابن حجر ٣/ ٤٨٣، الإصابة ٣٢٢٢، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٤٠٣، تهذيب الكمال ٢٢٢٩).