سكن الطائف، كان ممن بايع تحت الشجرة، له حديث واحد. روى عنه ابنه عبد الرحمن. ذكره بمعنى هذا ابن عبد البر و ابن الأثير، و أورد له حديثا من رواية ابنه عبد الرحمن عنه، أنه أبصر النبى (صلى اللّه عليه و سلم) فى مشربة ثقيف، قائما على قوس و هو يقرأ:

وَ السَّماءِ وَ الطَّارِقِ‌ [الطارق: ١] حتى ختمها، فوعيتها فى الجاهلية و أنا مشرك.

الحديث‌ [١].

و ذكر أن بعضهم رواه عن خالد بن أبى جبل، عن أبيه، قال: و هو و هم.

و حكى ابن الأثير فى ضبط أبى جبل الوجهين اللذين ذكرناهما. و نقل الوجه الأول عن يحيى بن معين، و إسحاق بن إسماعيل الطّالقانى، و هشام بن عمار. و نقل عن ابن ماكولا أنه أصح. و نقل الوجه الثانى من البخارى. و اللّه أعلم بالصواب. و نقل عن العسكرى أنه نزل الكوفة. انتهى بالمعنى. و قال ابن الأثير: أخرجه الثلاثة.

[١١٠١]- خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشى الأسدى:

أخو حكيم بن حزام، و ابن أخى خديجة بنت خويلد. قال الزبير: حدثنى عبد الرحمن ابن المغيرة الحزامى، و حدثنى عمى مصعب بن عبد اللّه، عن غير واحد من الحزاميين، و عن الواقدى عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامى، أن عبد الرحمن بن المغيرة، أخبره أن خالد بن حزام، خرج من مكة مهاجرا. و بلغ الزبير خبره، فسر بذلك، فمات خالد فى‌

[١١٠٠]- انظر ترجمته فى: (الجرح و التعديل ٣: ٣٢٣، التاريخ الكبير ٢/ ١/ ١٣٨، أسد الغابة ترجمة ١٣٥٠، الاستيعاب ترجمة ٦٣٨، الإصابة ترجمة ٢١٥٧، الإكمال ٢/ ٤٧).

[١] أخرجه أحمد فى المسند، حديث رقم (١٨٤٧٩) من طريق: حدثنا عبد اللّه بن محمد قال: عبد اللّه، و سمعته أنا من عبد اللّه بن محمد بن أبى شيبة، حدثنا مروان بن معاوية الفزارى، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الطائفى، عن عبد الرحمن بن خالد العدوانى، عن أبيه أنه أبصر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فى مشربة ثقيف و هو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغى عندهم النصر، قال: فسمعته يقرأ: وَ السَّماءِ وَ الطَّارِقِ‌ حتى ختمها، قال: فوعيتها فى الجاهلية و أنا مشرك ثم قرأتها فى الإسلام، قال: فدعتنى ثقيف، فقالوا: ما ذا سمعت من هذا الرجل، فقرأتها عليهم، فقال من معهم من قريش: نحن أعلم بصاحبنا لو كنا نعلم ما يقول حقا لتبعناه.

[١١٠١]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٦٢٦، أسد الغابة ترجمة ١٣٥١، الإصابة ترجمة ٢١٥٩).