العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٣٠١ - طليب بن عمير بن وهب بن أبى كبير بن عبد بن قصى بن كلاب القرشى العبدرى، يكنى أبا عدى

روى عنه الأعمش، و جعفر بن أبى وحشية، و الحجاج بن أرطاة، و ابن إسحاق، و جماعة.

روى له الجماعة، إلا البخارى قرنه بغيره. قال أحمد: ليس به بأس. و كذا قال النسائى و ابن عدى. و قال ابن أبى خيثمة، عن ابن معين: لا شى‌ء. انتهى.

و لم يذكر صاحب الكمال و الذهبى وفاته، و وجدت بخط الإمام تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن مكتوم الحنفى فى حاشية الكمال، فى آخر ترجمته: قال ابن سعد: توفى سنة أربع و عشرين و مائة. انتهى.

[١٤٤٣]- طليب بن الأزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشى الزهرى:

قال الزبير بن بكار: و من ولد الأزهر بن عبد عوف: المطلب و طليب، كانا من مهاجرة الحبشة و ماتا بها.

و ذكره ابن عبد البر فى الاستيعاب بمعنى ما ذكره الزبير، قال: و هما أخوا عبد الرحمن بن أزهر. و ذكر ابن قدامة: أنه ابن عم عبد الرحمن بن عوف.

[١٤٤٤]- طليب بن عمير بن وهب بن أبى كبير [١] بن عبد بن قصى بن كلاب القرشى العبدرى، يكنى أبا عدى:

هكذا ذكر نسبه و كنيته ابن عبد البر فى الاستيعاب. و ذكر الزبير بن بكار فى نسبه ما يخالف ذلك، لأنه قال فى غير موضع من كتابه النسب: طليب بن عمير بن وهب بن عبد بن قصى. انتهى.

و لا يقال: لعله سقط فى نسبه «ابن أبى كبير» بين وهب و عبد، لأنه قال: و ولد عبد ابن قصى: وهب بن عبد قصى، و ميهب بن عبد، و هو أبو كبير الذى يعرف به الوادى، الذى يعرف بوادى أبى كبير، يصب على قصر على بن عمر بن حسن بالشجرة. ثم قال: و بجير بن عبد. انتهى.

[١٤٤٣]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٢٩٧، الإصابة ترجمة ٤٣٠٤، أسد الغابة ترجمة ٢٦٣٨).

[١٤٤٤]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٢٩٩، الإصابة ترجمة ٤٣٠٧، أسد الغابة ترجمة ٢٦٤٠).

[١] فى الاستيعاب: «ابن أبى كثير».