و قوله فى الخبر الذى ذكره ابن عبد البر، عن الزبير و عمه و ابن الكلبى، أن النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، أكبر من زيد بعشر سنين، يقتضى أن زيدا مات و هو ابن خمسين سنة و نحو ثلاثة أشهر؛ لأن النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، تأخر بعده نحو ثلاث سنين، و عاش قبله عشرا.

و نقل المزى عن بعضهم و لم يسمّه، أن زيدا مات و هو ابن خمس و خمسين سنة.

و قال ابن الأثير فى ترجمته: و كان زيد أبيض أحمر. انتهى. و قال ابن السكن: كان قصيرا شديد الأدمة، فى أنفه فطس. انتهى.

نقل ذلك الحافظ ابن حجر عن ابن السكن. و المعروف أن ما ذكره من الصفة، صفة لأسامة لا لأبيه، و اللّه أعلم.

قال النووى، (رحمه اللّه) بعد أن ذكر حديث عائشة- رضى اللّه عنها- فى سرور النبى (صلى اللّه عليه و سلم) بما قاله القائف فى أسامة بن زيد و أبيه، من: إن هذه الأقدام بعضها من بعض.

قال العلماء: سبب سروره (صلى اللّه عليه و سلم) أن أسامة، كان لونه أسود، و كان طويلا، خرج إلى أمه، و كان أبوه زيد قصيرا أبيض، و قيل بين البياض و السواد، و كان بعض الناس قصد الاختلاف.

[١٢٢٣]- زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد اللّه بن قرط ابن رزاح بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب القرشى العدوى:

يكنى أبا عبد الرحمن، أخو عمر بن الخطاب لأبيه، كان أسن من عمر، و أسلم قبل عمر، و كان من المهاجرين الأولين، شهد بدرا و أحدا و الخندق و ما بعدها من المشاهد، و شهد بيعة الرضوان بالحديبية، ثم قتل باليمامة شهيدا سنة اثنتى عشرة، و حزن عليه عمر حزنا شديدا. و يروى عن ابن جابر قال: قال عمر بن الخطاب- رضى اللّه عنه:

ما هبت الصبا إلا و أنا أجد منها ريح زيد. انتهى.

[١٢٢٣]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ٨٥١، الإصابة ترجمة ٨٩٠٤، أسد الغابة ترجمة ١٨٣٤، طبقات ابن سعد ٣/ ٧٣، ١٣١، ٤/ ٨١، ٨٩، ٩٠، طبقات خليفة ١٢، تاريخه ١٠٨، ١١٢، نسب قريش ٣٤٧- ٣٤٨، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٢٧٤، تاريخه الصغير ١/ ٣٤، تاريخ الطبرى ٣/ ٢٩٠، ٢٩٣، الجرح و التعديل الترجمة ٢٥٣٩، مشاهير علماء الأمصار الترجمة ٢٧، حلية الأولياء ١/ ٣٦٧، جمهرة ابن حزم ١٥١، ٣١١، الجمع لابن القيسرانى ١/ ١٤٥، التبيين فى أنساب القرشيين ٣٧٤، الكامل فى التاريخ ٢/ ٣٦٠، ٣٦٣، ٣٦٦، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ٢٠٣، تاريخ الإسلام ١/ ٣٦٧، سير أعلام النبلاء ١/ ٢٩٧، الكاشف الترجمة ١٧٥٢، العبر ١/ ١٤، تهذيب ابن حجر ٣/ ٤١١، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٢٥٦، تهذيب الكمال ٢١٠٥).