العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١٣٣ - زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراسانى، أبو عبد الرحمن

و ضعفه ابن معين. و قال أبو حاتم: يكتب حديثه. و قال النسائى: ليس به بأس. و ذكر صاحب الكمال: أنه كوفى. و ذكر المزى و الذهبى، أنه مكى، فلعله سكن البلدين، و يؤيد ذلك ابن حبان، قال فى ترجمته: ساكن مكة، و قال: كان من الحفاظ المتقنين.

انتهى. و هو مذكور فى كتابه الثقات.

و قال علىّ بن المدينى: رجل من أهل مكة معروف. انتهى. و هذا يؤيد ما ذكره المزى و الذهبى، و اللّه أعلم.

و ليس له عند من روى له من أصحاب الكتب الستة، إلا حديث واحد، فى مخاصمة قريش للنبى (صلى اللّه عليه و سلم) فى «القدر».

[١٢١٨]- زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراسانى، أبو عبد الرحمن:

نزيل مكة، روى عن: الزهرى و عمرو بن دينار، و أبى الزبير المكى، و أبى الزناد، و حميد الطويل، و قزعة المكى، و غيرهم. روى عنه: ابن جريج، و مالك بن أنس، و ابن عيينة، و أبو معاوية الضرير، و همام بن يحيى.

[١٢١٨]- انظر ترجمته فى: (تاريخ يحيى برواية الدورى ٢/ ١٧٨، تاريخ الدارمى الترجمة ٢٥، ٣٣٩، سؤالات محمد بن عثمان بن أبى شيبة لابن المدينى، الترجمة ١٥٢، علل أحمد ١/ ٣٢، ١٣٠، ٢٠٥، ٢٧٠، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٢٠٧، المعرفة و التاريخ ١/ ٤٣٥، ٦٤٣، ٦٤٧، ٢/ ١٣٨، ٢٠٠، ٣٠٥، ٦٩٧، ٧٠١، تاريخ أبى زرعة الدمشقى ٤٣٦، الكنى للدولابى ٢/ ٦٥، الجرح و التعديل الترجمة ٢٤٠٨، مشاهير علماء الأمصار الترجمة ١١٥٠، ثقات ابن شاهين الترجمة ٣٩٢، الجمع لابن القيسرانى ١/ ١٤٦، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ١٩٨، تاريخ الإسلام ٦/ ٦٦، تذكرة الحفاظ، ١/ ١٩٨، سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٢٣، الكاشف ١/ ٣٣١، شرح علل الترمذى ٣٤٣، تهذيب ابن حجر ٣/ ٣٦٩، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٢٠٣، تهذيب الكمال ٢٠٤٨).