العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٤٢ - عبد اللّه بن يزيد بن العمرى، مولاهم، مولى آل عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن المقرى

١٦٦٣- عبد اللّه بن يحيى القرشى، المخزومى اليمنى، المعروف بابن الهليس:

كان من أعيان تجار اليمن. حج فى سنة اثنتين و سبعين و سبعمائة، ثم رجع إلى اليمن، فأدركه الأجل بمرسى البضيع، سنة ثلاث و سبعين و سبعمائة.

و نقل إلى مكة، و دفن بها فى يوم السبت ثالث صفر فى السنة المذكورة.

[١٦٦٤]- عبد اللّه بن يزيد بن العمرى، مولاهم، مولى آل عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن المقرى:

نزيل مكة، روى عن: أبى حنيفة، و موسى بن علىّ بن رباح، و حرملة بن عمران التجيبى، و حيوة بن شريح، و سعيد بن أيوب، و كهمس بن الحسن، و طبقتهم.

روى عنه: أحمد بن حنبل، و ابن راهويه، و على بن المدينى، و ابنه محمد بن أبى عبد الرحمن، و البخارى، و بشر بن موسى، و خلق، روى له الجماعة.

و روى ابن المقرى: كان ابن المبارك إذا سئل عن أبى، قال: كان زرزدة، يعنى: ذهبا مضروبا خالصا.

و قال محمد بن عاصم: سمعت المقرى يقول: أنا ما بين التسعين إلى المائة، و أقرأت القرآن بالبصرة ستا و ثلاثين سنة، و بمكة خمسا و ثلاثين سنة.

قال الذهبى: و ما علمت على من قرأ، و لعله قرأ على نافع، و على حمزة. و له اختيار فى القراءة، روى عنه ولده محمد.

قال البخارى: مات بمكة سنة ثنتى عشرة أو ثلاث عشرة و مائتين.

و قال مطين: مات سنة ثلاث عشرة. و هكذا قال ابن يونس فى تاريخ الغرباء، و زاد:

فى رجب بمكة. و هكذا [......] [١] ابن زبر، إلا أنه لم يقل بمكة.

و قال صاحب الكمال: أصله من ناحية البصرة، و قيل من ناحية الأهواز.

و لهم: عبد اللّه بن يزيد المقرى المدنى، غيره، متقدم عليه، و فى الرواة جماعة غيرهما، يقال لهم: عبد اللّه بن يزيد.

[١٦٦٤]- انظر ترجمته فى: (العبر ١/ ٣٦٤، التراث ١/ ٢٧٨، الأعلام ٤/ ١٤٦).

[١] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.