العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٣٨ - عبد اللّه بن أبى نهيك المخزومى، و قيل عبيد اللّه

روى عنه: أحمد بن الأزهر، و زياد بن يحيى الحافى، و عبد الوهاب بن فليح، و مؤمل ابن إهاب، و يعقوب بن حميد بن كاسب، و غيرهم.

روى له الترمذى حديثا واحدا. و هو حديث: «لا يؤمن مؤمن حتى يؤمن بالقدر» [١]. و قال: هو منكر الحديث.

و قال البخارى: ذاهب الحديث. و سئل عنه أبو زرعة، فقال: واهى الحديث. و قال ابن عدى: و عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

١٦٥٠- عبد اللّه بن نوح المكى:

عن عطاء بن أبى ميمونة، قال الأزدى: تركوه.

[١٦٥١]- عبد اللّه بن نوفل بن الحارث بن المطلب الهاشمى، أبو محمد:

أدرك النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، و لم يحفظ عنه شيئا، على ما قال الواقدى.

مات سنة أربع و ثمانين على ما قال العدوى، قتل يوم الحرة. و ذلك فى آخر ذى الحجة سنة ثلاث و ستين. و هو أخو الحارث بن نوفل، الذى كان يشبه بالنبى (صلى اللّه عليه و سلم).

[١٦٥٢]- عبد اللّه بن أبى نهيك المخزومى، و قيل عبيد اللّه:

روى عن سعد بن أبى وقاص، حديث: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن» [١]، روى عنه ابن أبى مليكة.

روى له أبو داود. و ذكره ابن حبان فى الثقات. و ذكره مسلم بن الحجاج فى الطبقة الأولى من تابعى أهل مكة.

[١] أخرجه الترمذى فى سننه حديث رقم (٢١٤٤) من طريق: أبو الخطاب زياد بن يحيى البصرى، حدثنا عبد اللّه بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره و شره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه و أن ما أخطأه لم يكن ليصيبه».

قال أبو عيسى: و فى الباب عن عبادة و جابر و عبد اللّه بن عمرو و هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد اللّه بن ميمون و عبد اللّه بن ميمون منكر الحديث.

[١٦٥١]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٦٩٥، الإصابة ترجمة ٥١٠٨، أسد الغابة ترجمة ٣٢٢٦، ذيل المذيل ٨٨، الأعلام ٤/ ١٤٢).

[١٦٥٢]- انظر ترجمته فى: (الإصابة ٤/ ٢٥٣، الجرح و التعديل ٥/ ١٨٣).

١ أخرجه البخارى (٩/ ١٨٨) قال: حدثنا إسحاق. قال: حدثنا أبو عاصم. قال: أخبرنا ابن جريج. قال: أخبرنا ابن شهاب، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة. فذكر الحديث.