العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٣٢٩ - عبد اللّه بن جحش بن رئاب بن يعمر بن خزيمة بن أسد، أبو محمد الأسدى

و كان من أصحابه، و كان على رجالته يومئذ، و كان عليه على ما ذكر الشعبى: درعان و سيفان، و لم يزل يضرب بسيفه حتى انتهى إلى معاوية، فأزاله عن موقفه، و أزال أصحابه أيضا، فرموه بالحجارة حتى قتل، و كان له قدر و جلالة، و هو سيد خزاعة.

ذكره ابن عبد البر.

[١٤٩٥]- عبد اللّه بن جبير الخزاعى:

يعد فى الكوفيين.

[١٤٩٦]- عبد اللّه بن جحش بن رئاب بن يعمر بن خزيمة بن أسد، أبو محمد الأسدى:

روى عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم). أسلم على ما ذكره الواقدى، قبل دخول النبى (صلى اللّه عليه و سلم) دار الأرقم، و هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة، و شهد بدرا و أحدا، و استشهد بها، و جدع يومئذ، و كان يسأل اللّه فى ذلك، و لذلك قيل له المجدع، و كان النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، بعثه فى بعض سراياه، فلما رجع من سريته خمس ما غنم و قسم سائر الغنيمة، فذلك أول خمس فى الإسلام. و سريته أول سرية على ما قيل. و هو حليف لبنى عبد شمس، و قيل لحارث بن أمية، و عاش نيفا و أربعين سنة.

[١٤٩٥]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٥٠٠، الإصابة ترجمة ٦٣١٩، أسد الغابة ترجمة ٢٨٥٦، تاريخ البخارى الكبير ٥/ ١٤٠، الجرح و التعديل ٥/ ١١٩ المراسيل ١٠٣، ثقات ابن حبان ٥/ ٢١، كشف الأستار رقم ٣٤٥٧، جمهرة ابن حزم ٣٣٦، إكمال مغلطاى ٢/ ٢٥٢، مراسيل العلائق الترجمة ٣٤٢، تهذيب التهذيب ٥/ ١٦٨، تقريب التهذيب ١/ ٤٠٦، خلاصة الخزرجى الترجمة ٣٤٢٠، تهذيب الكمال ١٤/ ٣٥٨).

[١٤٩٦]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٥٠٢، الإصابة ترجمة ٤٦٠١، أسد الغابة ترجمة ٢٨٥٨، الثقات ٣/ ٢٣٧، صفوة الصفوة ١/ ٣٨٥، أزمنة التاريخ الإسلامى ٧١٧، حلية الأولياء ١/ ١٠٨، ١٠٩، أصحاب بدر ٩١، شذرات الذهب ١/ ٥٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٠٢، تهذيب التهذيب ٥/ ١٤٣، الجرح و التعديل ٥/ ٢٢، ١٠١، الحلية ١/ ١٠٨، الأعلام ٤/ ٧٦، تعجيل المنفعة ٢١٦، علل الحديث ١٠١، التاريخ لابن معين ٣/ ٢٩٩، دائرة معارف الأعلمى ٣١/ ١٧٧، معجم الثقات ٢٩٥، تنقيح المقال ١٧٨٢).