تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٨
صورت لباس براى آنها بريده و دوخته مىشود!، و يا كنايه از اين باشد كه آتش دوزخ از هر سو آنها را مانند لباس احاطه مىكند.
ديگر اين كه: «مايع سوزان و جوشان «حميم دوزخ» بر سر آنها ريخته مىشود» «يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ». «١»
***
اما اين آب سوزان و جوشان، در بدن آنها آنچنان نفوذ مىكند كه «هم درونشان را ذوب مىنمايد و هم برونشان را»! «يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَ الْجُلُودُ». «٢»
***
سوم اين كه: «تازيانهها يا گرزهائى از آهن سوزان براى آنها آماده است» «وَ لَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ». «٣»
*** «و هر گاه بخواهند از دوزخ و غم و اندوههاى آن خارج شوند آنها را به آن باز مىگردانند، و به آنان گفته مىشود: بچشيد عذاب سوزان را»! «كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ».
و اين چهارمين مجازات آنها است.
***
در آيات بعد، با استفاده از «روش مقابله» حال مؤمنان صالح را بيان مىكند تا از طريق مقايسه، وضع هر دو گروه كاملًا مشخص شود، و در اينجا پنج نوع