تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٠
انعطاف از ناحيه پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به بت پرستان به خاطر سرسختى آنها و علاقه پيامبر صلى الله عليه و آله به جذب آنان به سوى اسلام، بدانند و از اين راه تفسير كنند، مرتكب اشتباه بزرگى شدهاند، و نشان مىدهد كه: اين توجيهگران موضع اسلام و پيامبر صلى الله عليه و آله را در برابر بت و بت پرستى، درك نكردهاند و مدارك تاريخى كه مىگويد: دشمنان هر بهائى را حاضر شدند به پيامبر صلى الله عليه و آله در اين زمينه بپردازند و او قبول نكرد، و ذرهاى از برنامه خود عدول ننمود، نديدهاند، و يا عمداً تجاهل مىكنند.
***
٣- فرق «رسول» و «نبى»
در مورد فرق ميان «رسول» و «نبى» سخن بسيار است، آنچه مناسبتر به نظر مىرسد، اين است كه: «رسول» به پيامبرانى گفته مىشود كه مأمور تبليغ و دعوت به آئين خود بودهاند، و چنان كه در حالات آنها مىخوانيم از هر گونه كوشش و تلاشى در اين راه فروگذار نكردند، و انواع مشكلات را به جان خريدند.
اما «نبى» چنان كه از ماده اصلى اين لغت پيدا است كسى است كه از وحى الهى خبر مىدهد، هر چند مأمور به تبليغ گسترده نيست، و در واقع به طبيبى مىماند كه دردمندان به سراغ او مىروند، و از او دارو و درمان مىجويند، مىدانيم شرائط محيطها و پيامبران با هم مختلف بوده و هر كدام مأموريتى داشتند. «١»
***