تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠٦

پرهيز از هر گفتار باطل به هر نوع و كيفيت است نمى‌باشد.
لذا در بعضى از روايات «أوثان» تفسير به «شطرنج» (نوعى از قمار) و «قول زور» تفسير به «خوانندگى حرام» (غنا) و «شهادت به باطل» شده است كه در واقع از قبيل بيان بعضى از افراد اين كلى مى‌باشد، نه به معنى انحصار مفهوم آيه در خصوص اين امور.
در حديثى از پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: روزى حضرت برخاست و در ميان مردم خطبه خواند و در ضمن آن فرمود: أَيُّهَا النَّاسُ عَدَلَتْ شَهادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللَّهِ، ثُمَّ قَرَأَ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ: «اى مردم شهادت به باطل همطراز شرك با خدا است سپس اين آيه را تلاوت فرمود: فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ».
اين حديث نيز اشاره به وسعت مفهوم اين آيه است.
***