العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٦٦ - فروع التطهِیر بالماء

احتمال[١] عدم صدق انفصال الغسالة[٢].

* أقواه الطهارة. (آل یاسین).

* إذا کان الماء الراسب بعیداً عن السطح الظاهر یرتفع الإشکال. (الحکیم).

* والأقوی عدمه؛ لکفایة انفصال الغسالة عن الظاهر. (المیلانی).

* الموارد مختلفة من حیث خشونتها وکونها ناعمة، ففی الاُولی ربّما یصدق الغسل ویتحقّق الانفصال عن الظاهر، بخلاف الأخیرة. (عبداللّه الشیرازی).

* لا إشکال فیه؛ إذ هی نوع انفصال بالنسبة إلی ظاهر الرمل. (الشریعتمداری).

* لا إشکال فی طهارة سطحه الظاهر، والاحتمال المذکور غیر معتنی به بعد انتقال الغسالة من الظاهر. (المرعشی).

* لا إشکال فیه؛ إذ المراد بانفصال الغسالة انتقالها عن المحلّ المغسول إلی غیره. (السبزواری).

* إذا انفصلت الغسالة عن الظاهر ورسبت فی أعماق الأرض، بحیث عُدّت غیر متّصلة بالظاهر عرفاً کفی ذلک فی تطهیر الظاهر ویبقی الباطن نجساً. (زین الدین).

* هذا الإشکال فی محلّه، والاحتمال المذکور ضعیف جدّاً. (مفتی الشیعة).

* ضعیف. (السیستانی).

[١] ضعیف، وکذا فی الأرض الرخوة. (صدر الدین الصدر).

* هذا الاحتمال ضعیف. (الفانی).

[٢] فلا یطهر حینئذٍ بالماء القلیل، وهو الأقوی کما مرّ. (النائینی).

* فلا یطهر حینئذٍ بالماء القلیل، وهو الأقوی. (جمال الدین الگلپایگانی).

* عدم صدق ذلک لا یضرّ بعد انتقالها من ظاهرها إلی باطنها. (البروجردی).

* لا یضرّ عدم انفصال الغسالة فی الصورة المذکورة لو سلِّم عدم صدق الانفصال. (عبدالهادی الشیرازی).

* یتحقّق الانفصال بنقلها من ظاهرها إلی باطنها. (الشاهرودی).

* صدق انفصال الغسالة عن الرمال الموجودة فی سطح الأرض بواسطة عبور