العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٥ - بول وغائط ما ِیؤکل لحمه

وأمّا البول والغائط من حلال اللحم فطاهر، حتّی الحمار والبغل والخیل، وکذا من حرام اللحم[١] الّذی لیس له

* حتّی قوی به واشتدّ. (مهدی الشیرازی).

* إذا اشتدّ به لحمه. (عبداللّه الشیرازی).

* حتّی اشتدّ عظمه. (الفانی، الخمینی).

* حتّی نبت لحمه واشتدّ عظمه به، ثمّ هل یلحق بالغنم غیره من الحیوانات

* فی الروایة الواردة قیّدت باشتداد العظم[أ] فلا یکفی مطلق الشرب. (الشریعتمداری)

المحلّلة؟ الأحوط ذلک. (المرعشی).

* حتّی قوی واشتدّ عظمه. (السبزواری).

* حتّی اشتدّ ونما. (زین الدین).

* حتّی اشتدّ عظمه، لا مطلق الشرب ولو [کان] یسیراً جدّاً. (محمّد الشیرازی).

* لا إشکال فیه إذا اشتدّ لحمه به، وفی غیره لا یخلو من إشکال، والأحوط الاجتناب. (الروحانی).

* بل الجَدی الّذی رضع منه حتّی اشتدّ لحمه وعظمه، ولا یُترک الاحتیاط بالاجتناب عن غیر الجدی أیضاً إذا کان کذلک. (السیستانی).

* مع اشتداد لحمه به. (اللنکرانی).

[١] فیه إشکال. (الحائری).

* فی بوله إشکال. (الحکیم).

* والاجتناب أولی، لا سیّما من بوله. (المیلانی).

* لا یبعد النجاسة، إلاّ فیما لا یکون له لحم. (عبداللّه الشیرازی).

[أ] تقدّم مصدر الروایة فی الصفحة السابقة