العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٣٦ - کِیفِیة تطهِیر الأوانِی

الکبیر[١] من الفأرة البرّیّة، والأحوط فی الخنزیر[٢] التعفیر قبل السبع أیضاً، لکن الأقوی عدم وجوبه.

(مسألة ٧): یستحبّ فی ظروف الخمر الغسل سبعاً [٣]، والأقوی کونها کسائر الظروف[٤] فی کفایة الثلاث[٥].

(مسألة ٨): التراب الّذی یعفّر به یجب أن یکون طاهراً [٦] قبل

الدین).

* وهو الکبیر من الفأرة البرّیّة. (مفتی الشیعة).

[١] الضخم الأکبر من الیربوع. (المرعشی).

[٢] لا یُترک. (الاصطهباناتی).

* إلحاقاً له بالکلب موضوعاً کما عن الشیخ قدس سره ، أو حکماً کما عن غیره، وفیهما تأمّل، والأقوی عدم لزوم التعفیر. (المرعشی).

[٣] بل هو أحوط. (البروجردی).

* بل الاحتیاط بالسبع لا یُترک فی ظروف النبیذ. (تقی القمّی).

* الأظهر لزوم الثلاث وکفایتها. (الروحانی).

[٤] لو غسلت بالقلیل. (المرعشی).

[٥] تقدّم کفایة الغسلة المزیلة. (الجواهری).

* ولکنّها تمتاز عنها بلزوم غسلها ثلاث مرّات حتّی فی الماء الجاری والکرّ. (الخوئی).

* فیجب غسل أوانی الخمر ثلاث مرّات حتّی الماء الکثیر أو الجاری. (مفتی الشیعة).

[٦] علی الأحوط. (الإصفهانی، مهدی الشیرازی، عبدالهادی الشیرازی، الخمینی، الخوئی، محمّد الشیرازی، حسن القمّی).

* فی وجوبه نظر، لکنّه لا تترک رعایته. (حسین القمّی).