العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٠٦ - زوال العذر بعد الاستنابة

کان الارتفاع بعد إحرام النائب أنّه یجب علیه الإتمام ویکفی[١] عن المنوب عنه[٢]، بل یحتمل[٣] ذلک[٤]

تحلّله بعمرة مفردة أو القول بعد انکشاف عدم مشروعیّة الاستنابة بانکشاف بطلان إحرامه وعدم کونه مُحرِماً وجوه. (حسن القمّی).

* حکمه حکم الفرض الآتی. (الروحانی).

[١] بل لا یکفی. (الفیروزآبادی).

* إن لم یتمکّن المنوب عنه بعد ارتفاع العذر عن إتیان العمل تماماً، وإلاّ فیجب علی نفسه الحجّ، ویکشف عن بطلان الإجارة؛ لانکشاف عدم تحقّق الموضوع لها من رأس. (محمّد رضا الگلپایگانی).

[٢] الظاهر عدم الکفایة، سواء زال عذره قبل الشروع أو بعد الإحرام. (محمّد تقی الخونساری، الأراکی)

* مشکل جدّاً. (الفانی).

* إذا ارتفع العذر فقد تبیّن بطلان الاستنابة، کما تقدّم، وانفسخت الإجارة؛ لعدم قدرة الأجیر علی متعلّقها وهو النیابة المشروعة، فلا یجب علی النائب إتمام العمل إذا کان ذلک بعد إحرامه، ولا التحلّل بعمرة مفردة، ولا یکفی عمله إذا أتمّه عن المنوب عنه، وأولی منه ما إذا کان قبل الدخول فی الإحرام، نعم، یستحقّ الأجیر اُجرة المثل علی عمله إذا لم یبلغه الخبر حتّی أتمّه. (زین الدین).

[٣] لکنّ الأقوی عدم الکفایة. (الفیروزآبادی).

* احتمالاً ضعیفاً لا یُعبأ به. (المرعشی).

[٤] هذا إفراط من القول. (الإصفهانی).

* ضعیفٌ جدّاً، بل یمکن أن یقال بانفساخ الإجارة عند زوال العذر فی الأثناء. (الإصطهباناتی).

* لکنّه ضعیف جدّاً. (أحمد الخونساری).

* ضعیفٌ جدّاً، بل فی قبله، أی بعد الإحرام شوب الإشکال. (عبداللّه الشیرازی).

* ضعیفٌ جدّاً. (الشریعتمداری).