العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٢٠ - مقدمة فِی آداب السفر لحجّ أو غِیره

خصوصاً «آخر أربعاء من الشهر، فإنّه یوم نحس مستمرّ»[١]، وفی روایة ترخیص السفر یوم الاثنین مع قراءة سورة «هَلْ أَتی» فی أوّل رکعة من غداته فإنّه یقیه اللّه به من شرّ یوم الاثنین[٢]، وورد أیضاً اختیار یوم الاثنین، وحُمِلت علی التقیّة.

ولیتجنّب السفر من الشهر والقمر فی المحاق، أو فی برج العقرب أو صورته.

فعن الصادق ٧ : «مَن سافر أو تزوّج والقمر فی العقرب لم یَرَ الحُسنی»[٣].

وقد عُدّ أیّام من کلّ شهر وأیّام من الشهر منحوسة یتوقّی من السفر فیها، ومن ابتداء کلّ عمل بها، وحیث لم نظفر بدلیل صالح علیه لم یهمّنا التعرّض لها، وإن کان التجنّب منها ومن کلّ ما یتطیّر بها أولی، ولم یعلم أیضاً أنّ المراد بها شهور الفرس أو العربیّة، وقد یوجّه کلّ بوجه غیر وجیه، وعلی کلّ حال فعلاجها لدی الحاجة بالتوکّل[٤] والمضیّ، خلافاً علی أهل الطیرة.

فعن النبیّ صلی الله علیه و آله : «کفّارة الطَیرة التوکّل»[٥].

وعن أبی الحسن الثانی ٧ : «مَن خرج یوم الأربعاء لایدور خلافاً علی أهل الطیرة وُقِیَ من کلّ آفة، وعوفی من کلّ عاهة، وقضی اللّه حاجته»[٦]. وله أن یعالج نحوسة مانحس من الأیّام بالصدقة، فعن الصادق ٧ : «تصدّق واخرج أیّ یوم

[١] الوسائل: الباب (٥) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٢.

[٢] الوسائل: الباب (٤) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٤.

[٣] الوسائل: الباب (١١) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح١.

[٤] والصدقة. (المرعشی).

[٥] الوسائل: الباب (٨) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٣.

[٦] الوسائل: الباب (٨) من أبواب آداب السفر إلی الحجّ وغیره، ح٤.