الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٤٢٢ - أحكام الشك في الركعات

الأصحاب، و الرواية الصحيحة دالّة (١) عليه. و فيه أقوال اخر (٢) ضعيفة المستند.

[الشك في الركعات]

[أحكام الشك في الركعات]

(و الشاكّ (٣) في عدد)

(١) قوله «دالّة» خبر لقوله «و الرواية الصحيحة». يعني ما ذكرنا من الواجبات و التشهّد و السلام في إتيان سجدتي السهو هو مدلول الرواية الصحيحة أيضا.

و الضمير في قوله «عليه» يرجع الى ما ذكر من المشهور بين الفقهاء.

و الدليل على وجوب التشهّد في سجدتي السهو هو الرواية المنقولة في الوسائل:

عن الحلبي عن أبي عبد اللّه ٧ قال: اذا لم تدر أربعا صلّيت أو خمسا أم نقصت أم زدت فتشهّد و سلّم و اسجد سجدتين بغير ركوع و لا قراءة، فتشهّد فيهما تشهّدا خفيفا. (الوسائل: ج ٥ ص ٣٣٤ ب ٢٠ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح ٢).

و الدليل على وجوب السلام في سجدتي السهو الرواية المنقولة في الوسائل:

عن ابن سنان عن أبي عبد اللّه ٧ قال: اذا كنت لا تدري أربعا صلّيت أم خمسا فاسجد سجدتي السهو بعد تسليمك، ثمّ سلّم بعدهما. (الوسائل: ج ٥ ص ٣٢٦ ب ١٤ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح ١).

(٢) و من الاقوال في المسألة:

الأول: عدم وجوب ما يجب في سجود الصلاة.

الثاني: عدم وجوب ذكر السجود و غيره في سجدتي السهو.

الثالث: عدم وجوب التشهّد في سجدتي السهو.

(٣) قوله «و الشاكّ» مبتدأ خبره قوله «يعيد».

و من هنا شرع في بيان الشكوك التي توجب بطلان الصلاة، و هي خمسة على ما يذكرها المصنّف ;.

الأول: الشكّ في الصلوات الثنائية، مثل: صلاة الصبح، و صلاة المسافر، و صلاة عيد الفطر و الأضحى، و الجمعة، و الآيات.

الثاني: الشكّ في الصلاة الثلاثية.

الثالث: الشكّ بين الاولى و الثانية في الصلاة الرباعية أيضا.