الأُولى: و هي النسخة المعروفة المتداولة و المطبوعة«»مع متن الكفاية، و هي الطبعة الحجرية المومى إليها بالحرف (أ)، و هي نسخة جيّدة قليلة الأخطاء.
الثانية: و هي نسخة حجريّة - أيضا - و لكنّها طبعت«»بصورة مستقلّة عن الأصل - كفاية الأصول - و هي أجود من سابقتها، حيث تمتاز عنها بجدول تصويب للأخطاء مرفق في آخرها، و يحتمل - قويّا - أنّ هذا الجدول وضع من قِبل نفس المصنِّف - طاب ثراه - أو من قِبَل أحد تلامذته الأجلاّء.
و قد صحّحنا أخطاء المتن كما في جدول التصويب هذا، و رمزنا إلى هذه النسخة بالحرف (ب).
و قمنا بمقابلة هذه النسخة مع التي قبلها، و أثبتنا أصحّ النسختين عند الاختلاف، و أشرنا إلى النسخة الأُخرى إذا كانت محتملة الصواب.
و الّذي يؤسفنا أنّ هذه الحاشية المستقلّة ليست كاملة، بل الّذي لدينا منها هو ما يتعلّق بالجزء الأوّل من الكفاية فحسب، و أما ما يتعلّق بالجزء الثاني منها فهو في العراق الحبيب، كجزء من ذلك الكنز العظيم الّذي لا يقدّر بثمن من تراثنا الضخم الّذي بقي تحت رحمة من لا يرحم، و لا يحسب له حساباً و لا يقيم له وزناً، بل يُكنّ له عداءً حضاريّاً غادراً.
نسأله تعالى أن يحفظ ذلك التراث العظيم و كافّة مقدّساتنا و شعبنا المظلوم من كلّ سوء.
و ختاماً أودّ أن أتقدّم بالشكر الجزيل إلى سماحة حجّة الإِسلام و المسلمين المحقق الشهير السيّد محمد رضا الحسيني الجلالي - دامت أيّام عمره المباركة - على إخائه الخالص و على إعانته و تشجيعه لي على تحقيق هذا السفْر العظيم.
و الحمد للَّه ربّ العالمين في البدء و الختام. سامي الخفاجي ليلة
١٩ - جُمادى الآخرة - ١٤١٣ ه