شرح أصول الكافي (صدرا) - الملا صدرا - الصفحة ٤٧٧ - الشرح

سابق: يا كميل مات خزان الاموال‌[١]، و العلماء باقون ما بقى الدهر، اعيانهم مفقودة و امثالهم فى القلوب موجودة، آه آه‌[٢] ان هاهنا (و اشار بيده الشريفة الى صدره المنشرح بنور القدس) لعلما جما لوجدت له حملة، بلى اصيب‌[٣] لقنا غير مأمون يستعمل آلة الدين فى الدنيا و يستظهر بحجج اللّه على خلقه و بنعمه على عباده، او منقادا للحق لا بصيرة له فى احيائه‌[٤]، ينقدح الشك فى قلبه باول عارض من شبهة، الا لا ذا و لا ذاك.

او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او معزما بالجمع و الادخار ليسا من رعاة الدين فى شي‌ء، اقرب شبها[٥] بهما الانعام السائمة، كذلك يموت العلم بموت حامليه، اللهم بلى لا تخلوا الارض من قائم للّه بحجة ظاهر مشهور او مستتر مغمور[٦] لئلا يبطل حجج اللّه و بيناته، و كم ذا و اين اولئك؟ اولئك و اللّه الاقلون عددا و الاعظمون خطرا[٧]، بهم يحفظ اللّه حجته‌[٨] و بيناته حتى يودعوها نظرائهم و يزرعوها فى قلوب اشباههم، هجم بهم العلم على حقائق الامور[٩] و باشروا روح اليقين و استلانوا ما استوعره‌[١٠] المترفون و انسوا بما استوحش منه الجاهلون، و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلى، اولئك خلفاء اللّه فى ارضه و الدعاة الى دينه، آه آه شوقا الى رؤيتهم.

انتهى الحديث و فيه دلالة على امور:

[١] الاموال و هم احياء« نهج».

[٢] ها ان هاهنا« نهج».

[٣] اصبت« نهج».

[٤] مأمون عليه، مستعملا آلة الدين للدنيا و مستظهرا بنعم اللّه على عباده و بحججه على اوليائه، او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له فى احنائه« نهج».

[٥] اقرب شبها« نهج».

[٦] بحجة، اما ظاهرا مشهورا و اما خائفا مغمورا« نهج».

[٧] و الاعظمون عند اللّه قدرا« نهج».

[٨] حججه« نهج».

[٩] على حقيقة البصيرة« نهج».

[١٠] ما استعوره« نهج».