شرح أصول الكافي (صدرا) - الملا صدرا - الصفحة ١٩٠ - الشرح

«الوشاء»،. بجلى كوفى يكنى بابى محمد الوشاء و هو ابن بنت الصيرفى خيزان‌[١] من اصحاب الرضا ٧ و كان من وجوه هذه الطائفة «صه» و قد سبق ذكر احواله، قيل: لفظ خيزان خزاز الا ان فى عامة نسخ الكشى هكذا و هو تصحيف.

«عن ابان الاحمر»،. و هو ابان بن عثمان الاحمر قال الكشى: قال محمد بن مسعود:

حدثنى على بن الحسن قال: كان ابان بن عثمان من الناووسية و كان مولى لبجيلة و كان يسكن الكوفة ثم قال: ان العصابة اجمعت على تصحيح ما يصح عن ابان بن عثمان و الاقرار له بالفقه، قال العلامة طاب ثراه: و الاقرب عندى قبول روايته و ان كان فاسد المذهب للاجماع المذكور[٢]. انتهى.

و قال فخر المحققين قال: سألت والدى عنه فقال: الاقرب عدم قبول روايته لقوله تعالى: إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا (الحجرات- ٦)، و لا فسق اعظم من عدم الايمان، و قد يقال: فذلك يقتضي عدم الحكم بكونه ناووسيا سيما مع الاجماع الثابت بنقل الكشى العدل. «عن زياد بن ابى رجاء»،. بالجيم بعد الراء و اسم ابى رجاء منذر كوفى ثقة صحيح «صه» و هو من اصحاب الباقر ٧ قال الكشى: قال محمد بن مسعود:

سألت ابن فضال عن زياد بن ابى رجاء فقال: ثقة. «عن ابى جعفر ٧ قال: ما علمتم فقولوا و ما لم تعلموا فقولوا: اللّه اعلم، ان الرجل لينتزع الآية من القرآن يخر فيها ابعد ما بين السماء و الارض».

الشرح‌

نزعت الشي‌ء من مكانه نزعا و انتزعته أيضا فانتزع اى قلعته فاقتلع، و قد جمع بين اللغتين فى قوله: نزع سن رجل فانتزع، المنزوعة سنه سن النازع و يجوز المنزوع سنه، و خر يخر بالضم و الكسر اذا سقط من علو، و خر الماء يخر بالكسر صوت و عين خرارة، و عن ابن عباس: من ادخل اصبعيه فى اذنيه سمع خرير الكوثر، و خرير

[١] و هو ابن بنت الياس الصيرفى خزاز« جش- جامع الرواة».

[٢] اى قبول روايته للاجماع المذكور بقوله: اجمعت العصابة ....