شرح أصول الكافي (صدرا) - الملا صدرا - الصفحة ١٦٩ - الحديث الثانى و هو الثالث و الثمانون

صالحة هؤلاء[١] ما عابها إلا لكي تسلم من الملك، فافهم المثل يرحمك اللّه فانك احب الناس الى و احب اصحاب الى‌[٢] حيا و ميتا، فانك افضل‌[٣] ذلك البحر القمقام و ان من ورائك ملكا[٤] ظلوما غصوبا يرقب عبور كل سفينة صالحة ترد من بحر الهدى ليغصبها و اهلها، فرحمة اللّه عليك حيا و رحمته و رضوانه عليك ميتا، هذا مع ان اسنادها مقدوحة و بلوائح الكذب اكثرها مشحونة.

«و محمد بن مسلم»،. ابن رباح ابو جعفر الاوقص الطحان مولى ثقيف الاعور، وجه اصحابنا بالكوفة فقيه ورع صاحب أبا جعفر و أبا عبد اللّه ٨ و روى عنهما و كان من اوثق الناس و قد مضى شرح حاله.

«و بريد العجلى»،. بضم الباء و فتح الراء ابن معاوية ابو القاسم عربى، روى انه من حوارى‌[٥] الباقر و الصادق ٨ و روى عنهما و مات فى حياة ابى عبد اللّه ٧، و هو وجه من وجوه اصحابنا ثقة فقيه له محل عند الائمة :.

قال الكشى: انه ممن اتفقت العصابة على تصديقه و ممن انقاد و آله بالفقه، و روى فى حديث صحيح عن جميل بن دراج قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول:

بشر المخبتين بالجنة: بريد بن معاوية العجلى، و ذكر آخرين و مات فى سنة مائة و خمسين «صه» الحديث هكذا: بشر المخبتين بالجنة: بريد بن معاوية العجلى و ابو بصير ليث بن البخترى المرادى، و محمد بن مسلم و زرارة أربعة نجباء أمناء اللّه على حلاله و حرامه، لو لا هؤلاء انقطعت آثار النبوة و اندرست. «قالوا: قال ابو عبد اللّه ٧ لحمران بن اعين فى شي‌ء سأله: انما يهلك الناس لانهم لا يسألون».

[١] لا و اللّه« كش- جامع الرواة».

[٢] ابى« كش» ابى الى« جامع الرواة».

[٣] افضل سفن« كش» فانك سفن« جامع الرواة».

[٤] لملكا« كش».

[٥] اى من انصاره.