المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٥٩ - الثالثة من نذر صوم يوم فعجز عنه

..........

فعلى هذا ينعقد عندهم.

ثمَّ اختلف الموجبون على أقوال.

(أ) كفارة ظهار، فان عجز فكفارة يمين قاله الشيخ في النهاية [٥] و المفيد [٦] و القاضي [٧] و اقتصر سلار على كفارة الظهار، و لم يذكر حالة الاضطرار [٨].

(ب) كفارة النذر، و هي كفارة رمضان قاله ابن حمزة [٩].

(ج) كفارتها صيام ثلاثة أيام و الصدقة على عشرة مساكين قاله الصدوق [١٠].

(د) إطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد، و يستغفر اللّٰه قاله العلامة في

[١] المهذب: ج ٢ باب كفارة الحلف بالبراءة من اللّٰه ص ٤٢١ س ٢٠ قال: هذه الكفارة مثل كفارة الظهار إلخ.

[٢] المراسم ذكر الايمان و النذور و العهود ص ١٨٥ س ١ قال: يلزم بالحنث فيه كفارة ظهار، و هي اليمين بالبراءة إلخ.

[٣] الكافي: في الايمان، ص ٢٢٩ س ١٢ قال: و قول القائل: هو برئ من اللّٰه الى قوله: تجب عليه التوبة و كفارة ظهار.

[٤] النهاية: باب الكفارات ص ٥٧٠ س ١١ قال: و من حلف بالبراءة من اللّٰه الى قوله: كان عليه كفارة ظهار فان لم يقدر كان عليه كفارة يمين.

[٥] النهاية: باب الكفارات ص ٥٧٠ س ١١ قال: و من حلف بالبراءة من اللّٰه الى قوله: كان عليه كفارة ظهار فان لم يقدر كان عليه كفارة يمين.

[٦] تقدم ما عن المفيد آنفا و لم يذكر حالة الاضطرار.

[٧] المهذب: ج ٢ باب كفارة الحلف بالبراءة من اللّٰه ص ٤٢١ س ٢٠ قال: فان لم يقدر كان عليه كفارة يمين.

[٨] تقدم آنفا.

[٩] الوسيلة: فصل في بيان أقسام اليمين ص ٣٤٩ س ٧ قال: و ان حلف بالبراءة إلى قوله: لزمته كفارة النذر.

[١٠] تقدم آنفا.