المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٤٨ - كتاب الإيلاء
كتاب الإيلاء
(مقدمة) الإيلاء لغة اليمين عن كل شيء، يقال: آلى يولى إيلاء فهو مول، و الأليّة اليمين، و جمعه ألايا، و منه قول الشاعر.
فآليت لا آتيك إن كنت محرما
و لا أبتغى جارا سواك مجاورا
و يقال: تألّى يتألى تأليا فهو متأل، و منه قوله: تألى على ان لا يفعل خيرا، يعنى حلف، و يقال: ائتلى يأتلى إئتلاءً فهو مؤتل، و منه قوله تعالى (وَ لٰا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبىٰ) [١] يعنى لا يحلف [٢].
ففي الشرع هو حلف الرجل على ترك وطى امرأته مطلقا أو مقيدا بالدوام، أو مدة يزيد على أربعة أشهر، فهو يمين مخصوص، و له أحكام مخصوصة به تميّزه عن اليمين المطلقة، و سنذكرها فيما بعد ان شاء اللّٰه تعالى.
و الأصل فيه: الكتاب و السنة و الإجماع.
اما الكتاب فقوله تعالى (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسٰائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فٰاؤُ فَإِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ وَ إِنْ عَزَمُوا الطَّلٰاقَ) الآية [٢] فأخبر سبحانه عن حكم من ..
.
[٢] من قوله (الإيلاء لغة) إلى هنا من المبسوط: ج ٥ ص ١١٤ كتاب الإيلاء.
[١] النور: ٢٢.
[٢] البقرة: ٢٢٦- ٢٢٧.