المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٩٣ - السبب الخامس اللعان

[السبب الخامس اللعان]

السبب الخامس، اللعان: و يثبت به التحريم المؤبّد، و كذا قذف الزوج امرأته الصّماء أو الخرساء بما يوجب اللعان.

و المعتمد قول ابن إدريس، و عليه المصنف [٢] و العلامة [٣].

فالحاصل أنّ هنا ثلاثة أقوال:

(أ) التخيير مع الدخول، مختار ابي علي.

(ب) بطلان الثانية، و لا حكم لوطئها لو حصل، و يعود إلى الاولى من غير ارتقاب خروج عدّة الثانية مختار ابن إدريس.

(ج) بطلان الثانية و لا يعود إلى الأولى حتى يخرج عدّة الثانية، مختار النهاية.

احتج أبو علي بصحيحة أبي بكر الحضرمي قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام رجل نكح امرأة ثمَّ أتى أرضا فنكح أختها و هو لا يعلم؟ قال: يمسك أيّتهما شاء و يخلّي سبيل الأخرى [٤].

و أجيب: المراد بإمساك الأولى بالعقد الثابت عليها، و الثانية باستجداد العقد عليها بعد مفارقة الاولى:

[٢] المختلف: كتاب النكاح ص ٧٨ س ١٩ قال: و قال ابن الجنيد: فان دخل بالأخيرة تخيّر أيّتهما شاء إلخ ثمَّ قال بعد نقل قول الشيخ أوّلا و ابن إدريس و ابن الجنيد ثانيا: و المعتمد الأوّل.

[٤] الكافي: ج ٥ باب الجمع بين الأختين من الحرائر و الإماء ص ٤٣١ الحديث ٢.