المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٧٧ - المقصد الثالث في الرجعة

و لو ادعت انها تزوجت و دخل، و طلقها، فالمروي القبول إذا كانت ثقة. (١)

[المقصد الثالث في الرجعة]

(المقصد الثالث) في الرجعة.

تصح نطقا، كقوله: راجعت، و فعلا، كالوطء و القبلة و اللمس بالشهوة، و لو أنكر الطلاق كان رجعة و لا يجب في الرجعة الإشهاد، بل يستحب.

و نقل ابن إدريس عن بعض أصحابنا: العمل بها [٢].

و حمل الشيخ هذه الرواية و ما في معناها على احد أمور ثلاثة.

اما ان يكون الزوج الثاني صغيرا.

أو لم يدخل بها.

أو يكون متعة [٣].

قال طاب ثراه: و لو ادعت انها تزوجت و دخل و طلّق، فالمروي القبول إذا كانت ثقة.

أقول: الرواية إشارة الى ما رواه الحسين بن سعيد عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام في رجل طلق امرأته ثلاثا فبانت منه، و أراد مراجعتها، قال: انى أريد أراجعك

[٢] السرائر: كتاب الطلاق، ص ٣٢٣ س ١٠ قال: في بعضها لا يهدم الزوج الثاني ما دون الثلاث إلخ.

[٣] الاستبصار: ج ٣ [١٦٤] باب من طلق امرأة ثلاث تطليقات للسنة لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ص ٢٧٣ قال بعد نقل حديث ١٤: فالوجه في هذه الروايات أحد شيئين إلخ.