المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٥٣ - الركن الثالث في الصيغة

..........

(الرابعة) قوله: طلقت فلانة، منشأ، قال المصنف: يقع [٤] لوقوعه بما يتضمنه في قوله: هل طلقت؟ فيقول: نعم، فمع صريحه أولى، و نقل منعه عن الشيخ [٥] و هو اختيار العلامة [٦].

(الخامسة) قوله: يا طالق، حكم في موضع من المبسوط بوقوعه [٧] و الأكثرون على المنع.

وجه الأول: بإتيانه بصيغة طالق مع القصد بها إلى الطلاق.

و وجه الثاني: أنّ صحة النداء بوصف متأخر عن ثبوت ذلك الوصف الموصوف، فلا يكون سببا في ثبوته، و إلّا دار.

(السادسة) التلفظ بغير العربية مع القدرة عليها، أطلق وقوع الفرقة به في النهاية [٨]، و هو صريح ابن حمزة [٩] و منعه ابن إدريس [١٠] إلا مع العجز

[٢] الشرائع: في الصيغة قال: و لو قال: أنت الطلاق لم يكن شيئا، و كذا لو قال: أنت مطلقة إلخ.

[٣] القواعد، كتاب الفراق، الصيغة، قال: و لو قال: أنت طلاق، أو مطلقة إلى قوله: لم يقع.

[٤] الشرائع، في الصيغة، قال: و لو قال: طلقت فلانة، قال (أي الشيخ) لا يقع، و فيه إشكال ينشأ من وقوعه عند سؤاله هل طلقت امرأتك إلخ.

[٥] الشرائع، في الصيغة، قال: و لو قال: طلقت فلانة، قال (أي الشيخ) لا يقع، و فيه إشكال ينشأ من وقوعه عند سؤاله هل طلقت امرأتك إلخ.

[٦] القواعد: كتاب الفراق، الصيغة قال: و لو قال: أنت طلاق إلى قوله: أو طلقت فلانة لم يقع.

[٧] المبسوط: ج ٥، كتاب الطلاق ص ٨٩ س ٢٠ قال: فرع، لو قال يا طالق الى قوله: طلقت طلقة بقوله يا طالق.

[٨] النهاية: باب أقسام الطلاق ص ٥١١ س ٢ قال: و ما ينوب مناب قوله أنت طالق بغير العربية بأي لسان كان، فإنه تحصل به الفرقة.

[٩] الوسيلة في بيان أقسام الطلاق: ص ٣٢٤ س ٤ قال: و الرابع تطليقها بما يفيد مفاد العربية من اللغات.

[١٠] السرائر: كتاب الطلاق ص ٣٢٥ س ١٣ قال: فاما إذا كان قادرا على التلفظ بالطلاق