المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٧٤ - السابعة إن صبرت مع العنن فلا بحث

..........

الثاني: في حكم العيب، و حكمه تسلّط الرجل على الفسخ على سبقه على العقد إجماعا، و لا يفسخ لو تجدّد بعد الدخول قطعا، و هل يفسخ بالمتجدّد بينهما؟ فيه مذهبان:

أحدهما: نعم، و هو اختيار الشيخ في الكتابين [٢] [٣] و الآخر: لا تفسخ و هو اختيار ابن حمزة [٤] و ابن إدريس [٥] و ظاهر القاضي [٦] و اختاره المصنف [٧]

[٢] المبسوط: ج ٤، العيوب التي يرد بها النكاح، ص ٢٥٢ س ١٩ قال: و الثاني له الخيار و هو الأظهر لعموم الاخبار.

[٣] الخلاف: كتاب النكاح، مسألة ١٢٨ قال: إذا حدث بالمرأة أحد العيوب التي تردّ به و لم يكن في حال العقد إلخ.

[٤] الوسيلة: في بيان العيب المؤثر في فسخ العقد، ص ٣١٢ س ١ قال: و انما يكون لكل واحد منهما خيار الفسخ الى قوله: و الامتناع من الدخول إذا علم بعد العقد.

[٥] السرائر: في العيوب و التدليس في النكاح ص ٣٠٩ س ١٥ قال: الصحيح أن كل عيب حادث بعد العقد لا يرد به النكاح.

[٦] المهذب: ج ٢، فيما لو حدث العيب بعد العقد، ص ٢٣٥ س ١ قال: لم يكن حاصلا قبل العقد لم يجب الردّ إلخ.

[٧] لاحظ عبارة النافع.