المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٦١ - (أما الأول) فمن وطأ امرأة بالعقد

..........

(أ) عموم قوله تعالى «وَ أُمَّهٰاتُ نِسٰائِكُمْ وَ رَبٰائِبُكُمُ اللّٰاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسٰائِكُمُ اللّٰاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ» [١] و الإضافة تصدق بأدنى ملابسة، كما تقول لأحد حاملي الخشبة: خذ طرفك، و كقول الشاعر:

فنسب الكوكب إليها لشدة اهتمامها عند ظهوره.

(ب) صحيحة محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام أنه سئل عن رجل يفجر بالمرأة أ يتزوج ابنتها؟ قال: لا، و لكن إن كانت عنده امرأة ثمَّ فجر بأمّها أو أختها لم يحرم عليه الذي عنده [٣].

و مثلها صحيحة عيص بن القاسم [٤] و منصور بن حازم [٥] و في معنى ذلك من الصحاح روايات أخر.

[٣] التهذيب: ج ٧ [٢٨] باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثمَّ يبدو له في نكاحها ص ٣٢٩ الحديث ١٠.

[٤] التهذيب: ج ٧ [٢٨] باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثمَّ يبدو له في نكاحها ص ٣٣٠ الحديث ١٤- ١٥.

[٥] التهذيب: ج ٧ [٢٨] باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثمَّ يبدو له في نكاحها ص ٣٣٠ الحديث ١٤- ١٥.