المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٤١ - الثاني الكمية

..........

(ج) أنه ما وقع عليه اسم رضعة واحدة، و هو ما ملأ بطن الصبيّ، أو بالوجور و هو قول أبي علي [١٠].

(د) قال الصدوق في المقنع: أنه لا يحرم من الرضاع إلّا خمسة عشر يوما و لياليهنّ، قال: و به كان يفتي شيخنا محمّد بن الحسن رضى اللّه عنه، قال: روي

[٢] المراسم: ذكر شرائط الأنكحة ص ١٤٩ س ١٥ قال: و المحرم من الرضاع عشر رضعات متواليات إلخ.

[٣] الكافي: فصل فيما يحرم من النكاح ص ٢٨٥ س ١٦ قال: و منها إلى أن قال: أو عشر رضعات متواليات إلخ.

[٤] المهذب: ج ٢ باب ما يحرم من النكاح بالرضاع ص ١٩٠ س ٤ قال: فإن لم يعلم ذلك اعتبر بعشر رضعات متواليات آه.

[٥] المختلف: في الرضاع ص ٧٠ س ٢ قال بعد نقل قول المفيد: و هو قول ابن أبي عقيل من قدمائنا.

[٦] السرائر: كتاب النكاح ص ٢٨٥ س ٣٦ قال: أو عشر رضعات متواليات على الصحيح من المذهب، الى أن قال بعد نقل قول من قال بخمس عشرة رضعات: فالأول مذهب السيد المرتضى و خيرته إلخ.

[٧] السرائر: كتاب النكاح ص ٢٨٥ س ٣٦ قال: أو عشر رضعات متواليات على الصحيح من المذهب، الى أن قال بعد نقل قول من قال بخمس عشرة رضعات: فالأول مذهب السيد المرتضى و خيرته إلخ.

[٨] الوسيلة: في بيان أحكام الرضاع ص ٣٠١ س ١٢ قال: أو بارتضاع عشر رضعات متواليات ريّا.

[٩] المختلف: في الرضاع ص ٧٠ س ١٥ قال: و الوجه التحريم بالعشر لوجوه إلخ.

[١٠] المختلف: في الرضاع ص ٧٠ س ١١ قال: و قال ابن الجنيد الى أن قال: الّا ان الذي أوجبه الفقه عندي و احتياط الأمر لنفسه أن كل ما وقع عليه اسم رضعة و هو ما ملأت بطن الصبي إما بالمص أو بالوجور يحرم النكاح إلخ.