تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ٢٦٩ - الفصل الثامن في ذكر بعض أصحاب الامام الصادق عليه السّلام

(١) السابع: زرارة بن أعين الشيباني، و جلالته و عظمة قدره اكثر من أن تذكر، فقد جمعت فيه الخصال الحميدة من العلم و الفضل و الفقه و الديانة و الوثاقة، و هو من حواري الصادقين عليهما السّلام، و نقل عنه يونس بن عمّار حديثا عند الامام الصادق عليه السّلام في باب الارث و قد كان أخذه زرارة عن الامام الباقر عليه السّلام، فقال الصادق عليه السّلام: «امّا ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام فلا يجوز أن تردّه» [١].

(٢) و روي انّ أبا عبد اللّه عليه السّلام قال للفيض بن المختار: «فاذا أردت بحديثنا فعليك بهذا الجالس» و أومأ بيده إلى زرارة بن أعين، و روي أيضا انّه قال عليه السّلام: «لو لا زرارة لظننت انّ أحاديث أبي عليه السّلام ستذهب» [٢]، و تقدّم عند ذكرنا ل (بريد) انّ زرارة من أوتاد الأرض و أعلام الدين.

(٣) و روى عن زرارة قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: يا زرارة انّ اسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف، قلت: نعم جعلت فداك أسمي عبد ربه و لكنّي لقبت بزرارة، و قال أيضا: اسمع و اللّه بالحرف من جعفر بن محمد عليهما السّلام من الفتيا فأزداد به ايمانا [٣].

(٤) و نقل عن ابن أبي عمير- من كبار فضلاء الشيعة- قال: قلت: لجميل بن دراج- من أعاظم الفقهاء و المحدثين-: ما أحسن محضرك و أزين مجلسك؟ فقال: أي و اللّه ما كنا حول زرارة بن أعين الّا بمنزلة الصبيان في الكتّاب حول المعلم‌ [٤].

(٥) و قال أبو غالب الزراري في الرسالة التي كتبها لابنه محمد بن عبد اللّه:

و روي انّ زرارة كان و سيما، جسيما، أبيض، و كان يخرج إلى الجمعة و على رأسه برنس أسود و بين عينيه سجّادة و في يده عصا، فيقوم له الناس سماطين ينظرون إليه لحسن هيئته‌

[١] اختيار معرفة الرجال، ج ١، ص ٣٤٦، ح ٢١١.

[٢] اختيار معرفة الرجال، ج ١، ص ٣٤٥، ح ٢١٠.

[٣] اختيار معرفة الرجال، ج ١، ص ٣٤٥، ح ٢٠٩.

[٤] اختيار معرفة الرجال، ج ١، ص ٣٤٦، ح ٢١٣.