تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ٣٣٠ - السادسة

المعاصي و الذنوب و ترك الامر بالمعروف و النهي عن المنكر، فابتلاهم اللّه بانواع البلاء ما لم يخطر في ذهن شخص، و هم مصداق هذه الآية الكريمة:

وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ‌ [١].

(١)

الرابعة:

قال عليه السّلام: المصيبة للصابر واحدة و للجازع اثنتان‌ [٢].

يقول المؤلف: ستأتي في كلمات الامام الهادي عليه السّلام هذه الكلمة الشريفة و تفسيرها.

(٢)

الخامسة:

قال عليه السّلام: يعرف شدّة الجور من حكم به عليه‌ [٣].

يقول المؤلف:

روي عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) انّه قال: السلطان ظلّ اللّه في الأرض يأوي إليه كلّ مظلوم فمن عدل كان له الأجر و على الرعية الشكر و من جار كان عليه الوزر و على الرعيّة الصبر حتى يأتيهم الأمر [٤].

(٣)

السادسة:

قال عليه السّلام: «... و اللّه ينزل المعونة على قدر المئونة، و ينزل الصبر على قدر المصيبة، و من اقتصد و قنع بقيت عليه النعمة، و من بذّر و أسرف زالت عنه النعمة، و أداء الأمانة و الصدق يجلبان الرزق و الخيانة و الكذب يجلبان الفقر و النفاق، و إذا أراد اللّه بالنملة شرا أنبت لها جناحين فطارت فأكلها الطير ...» [٥].

[١] النحل، الآية ١١٢.

[٢] تحف العقول، ص ٣٠٩- عنه البحار، ج ٧٨، ص ٣٢٦، ح ٣٤.

[٣] تحف العقول، ص ٣٠٩- عنه البحار، ج ٧٨، ص ٣٢٦، ح ٣٥.

[٤] البحار، ج ٧٥، ص ٣٥٤، ح ٦٩.

[٥] تحف العقول، ص ٣٠١- عنه البحار، ج ٧٨، ص ٣٢٧، ضمن حديث ٤.