العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٩٤ - کِیفِیة التطهِیر بالأرض

المماسّة[١] من دون مسح أو مشی إشکال[٢]، وکذا فی مسح

* مورد الدلیل هو الذراع، ولعلّه قدس سره ذکر الخطوة لتقاربهما. (السبزواری).

* الأولی والأفضل خمسة عشرة ذراعاً یعادل عشرة أقدام. (مفتی الشیعة).

* بل ذراعاً. (السیستانی).

[١] والأقوی عدم الکفایة. (الرفیعی).

[٢] لکنّ الکفایة لا تخلو من قوّة. (الفیروزآبادی).

* والأقوی عدم الکفایة. (النائینی، جمال الدین الگلپایگانی، الحکیم).

* الأظهر عدم الکفایة. (الإصفهانی، عبداللّه الشیرازی).

* أقواه العدم. (آل یاسین).

* بل الأقوی عدم الکفایة. (محمّد تقی الخونساری، الأراکی).

* والأقوی عدم الکفایة، وکذا فی ما یلیه. (صدر الدین الصدر).

* الأقوی عدم الکفایة. (الاصطهباناتی).

* الأظهر عدم الکفایة فیه وفی مسح التراب، بل هو الظاهر فی المطلی بالقیر والمفروش بالخشب. (مهدی الشیرازی).

* والکفایة قویّة إن کان بالوضع والرفع. (عبدالهادی الشیرازی).

* بل عدم الکفایة لا یخلو من قوّة. (الشاهرودی).

* والأقوی عدم الکفایة؛ وذلک لظهور الروایة[أ] فی المشی أو المسح. (البجنوردی).

* لا إشکال فی عدم الکفایة. (الفانی).

* لا یُترک الاحتیاط فیه وفی مسح التراب. (الخمینی).

* والأحوط عدم الکفایة، والاقتصار علی أحد الأمرین المذکورین. (المرعشی).

* أقواه عدم الکفایة، وکذا فی مسح التراب علیها. (زین الدین).

* والأظهر عدم الکفایة. (حسن القمّی).

[أ] الوسائل: باب ٣٢ من أبواب النجاسات، ح٧ و٨.