الشرح الصغير في شرح مختصر النافع - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٨٢ - اعداد الصلوات

كالملتزمات و صلاة الاستخارة و الحاجات. أو لا منه، كالآيات و الشكر و الاستسقاء و يمكن إدخاله في الحاجات.

و منها ما يجب عينا تارة و يستحب مرة أخرى، كالعيدين و صلاة الطواف.

و منها ما يجب عينا تارة و تخييرا أخرى. أو تجب تارة و تحرم أخرى، كالجمعة على الخلاف.

و الصلوات الخمس سبع عشرة ركعة في الحضر، و إحدى عشرة ركعة في السفر. و نوافلها أربع و ثلاثون ركعة على الأشهر في الروايات [١]، فيكون المجموع احدى و خمسين ركعة، و عليها أطبقت الفتاوى كما قيل.

و أما الاخبار الدالة على نقصها من العدد بإسقاط الوتيرة خاصة كما في بعض [٢]، أو مع الست من نوافل العصر كما في آخر [٣]، أو مع الأربع منها كما في غيرهما [٤]، فمحمولة على اختلاف مراتب الفضل.

و احترز بقوله في الحضر عن السفر، لنقصان العدد فيه كما يأتي.

و النوافل موزعة على الأوقات كالفرائض، ف ثمان منها للظهر قبلها، و كذا العصر ثمان لها قبلها و أربع للمغرب بعدها، و بعد العشاء ركعتان من جلوس تعدان بركعة واحدة، و ثمان لليل بعد انتصافه، و بعدها ركعتان للشفع، و بعدهما ركعة الوتر، و بعدها ركعتان للغداة.

و يسقط منها في السفر نوافل الظهرين دون نوافل المغرب و الليل و ما بعدها إجماعا و في سقوط الوتيرة فيه قولان و الأشهر نعم. و هو الأحوط

[١] وسائل الشيعة ٣- ٣١، ب ١٣، ح ٢ و ح ٣ و ح ٧ و ح ١١.

[٢] وسائل الشيعة ٣- ٣١، ب ١٣، ح ١ و ح ٥.

[٣] وسائل الشيعة ٣- ٤٥، ح ٨.

[٤] وسائل الشيعة ٣- ٣٣، ح ٧.