الشرح الصغير في شرح مختصر النافع - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٢٤ - أحكام التشهد

الجبهة من مطلق ما يصح السجود عليه، كما هو ظاهر الأصحاب، و القول بوجوبه شاذ.

و أن يدعو قبل التسبيح أو الذكر بالمأثور أو غيره مطلقا و الزيادة على التسبيحة الواحدة الكبرى الى سبع و ما يتسع له الصدر و التكبيرات الثلاث إحداها للرفع من السجدة الأولى قاعدا معتدلا، ثم للهوي إلى الثانية معتدلا، ثم للرفع منها.

و الدعاء بين السجدتين بالمأثور، و أقله «أستغفر اللّٰه ربي و أتوب اليه».

و القعود بينهما متوركا و سيأتي بيانه في التشهد.

و الطمأنينة عقيب رفع الرأس من الثانية و تسمى ب«جلسة الاستراحة» بل قيل: بوجوبها، فعدم تركها أحوط و أولى. و فضلها مجمع عليه بيننا، و في الخبر انها من توقير الصلاة و تركها من الجفاء [١].

و الدعاء عند القيام من السجود إلى الركعة الأخرى بنحو قوله: «بحول اللّٰه أقوم و أقعد» ثم يقوم حال كونه معتمدا على يديه سابقا برفع ركبتيه.

و يكره الإقعاء بين السجدتين بل في الجلوس مطلقا، على الأظهر، و هو عند الفقهاء أن يعتمد بصدور قدميه على الأرض و يجلس على عقبيه، و في الصحيح كإقعاء الكلب [٢].

أحكام التشهد:

السابع: التشهد، و هو واجب في كل ثنائية مرة بعدها و في الثلاثية و الرباعية مرتين مرة بعد أخراهما و أخرى بعد ثانيهما.

[١] وسائل الشيعة ٤- ٩٥٦، ح ٥.

[٢] وسائل الشيعة ٤- ٩٥٧، ح ٢.