.سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ ث «خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ». قَالَ: قُلْتُ: «حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ» ؟ قَالَ: «دَعْ ذَا، ذَاكَ قِيَامُ الْقَائِمِ عليه السلام ».

شرح

السند ضعيف. والطيّار اسمه محمّد ، ويحتمل أن يُراد ابنه حمزة بن محمّد . قوله تعالى : «سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْافَاقِ» ؛ قال البيضاوي : يعني ما أخبرهم النبيّ صلى الله عليه و آله من الحوادث الآتية، وآثار النوازل الماضية، وما يسّر اللّه ُ له ولخلفائه من الفتوح والظهور على ممالك الشرق والغرب على وجهٍ خارق للعادة . «وَفِي أَنْفُسِهِمْ» ما ظهر فيما بين أهل مكّة، وما حلَّ بهم، أو ما في بدن الإنسان من عجائب الصُّنع الدالّة على كمال القدرة . «حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» ؛ الضمير للقرآن، أو الرسول، أو التوحيد، أو اللّه . انتهى كلامه . [١] وقوله عليه السلام : (خسف ومسخ وقذف) . في القاموس: خسف المكان يخسِف خسوفا: ذهب في الأرض . والقمر: كَسَف. والشيء خَسْفا: نقص. واللّه بفلان الأرض: غيّبه فيها . والخسف: الإذلال، وأن يحملك الإنسان ما

[١] تفسير البيضاوي ، ج ٥ ، ص ١٢٠ .