السند ضعيف . قوله : (جعفر) . في القاموس : «الجعفر: النهر الصغير، والكبير الواسع ـ ضدّ ـ والنهر الملآن، أو فوق الجدول» . [١] وقوله : (على شاطئه الأيمن) إلى آخره . شاطئ الوادي، بهمز اللّام: شطّه، وجانبه . قيل : لعلّ المراد بأيمنه ما بأيمنه بالنسبة إلى الداخل في الجنّة ، أو بالنسبة إلى القائم في منبعه، أو بكونه في أعلى مواضع الجنّة وأشرفها ، والأشرف يسمّى أيمنا، وإنّما بني قصر نبيّنا صلى الله عليه و آله أبيض وفي الأيمن؛ لأنّه أشرف الأنبياء، فينبغي أن يكون قصره أحسن الألوان، وفي أشرف المكان . [٢]

متن الحديث التاسع والثلاثين والمائة

.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمّ «مَا الْتَقَتْ فِئَتَانِ قَطُّ مِنْ أَهْلِ الْبَاطِلِ إِلَا كَانَ النَّصْرُ مَعَ أَحْسَنِهِمَا بَقِيَّةً عَلَى [٣] الْاءِسْلَامِ».

شرح

السند صحيح . قوله : (ما التقت) أي ما تلاقت . (فئتان) . قال الجوهري: «الفِئة: الطائفة. والهاء عوض من الياء التي نقصت من وسطه، أصله: في? ـ

[١] القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٩٢ (جعفر) .[٢] قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج ١٢ ، ص ١٥٨ .[٣] في الطبعة القديمة : + «أهل» .