البضاعة المزجاة - ابن قاریاغدی، محمد حسین - الصفحة ١٦٩
أن لا يعدّه عظيما، كما يعدّ شرب الخمر ، والمتّقي هو الذي يعدّ الكلّ عظيما؛ لأنّ حاكم الكلّ هو اللّه . {-٤-}
متن الحديث الرابع والسبعين
.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ قُلْتُ لأبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مَنَّ عَلَيْنَا بِأَنْ عَرَّفَنَا تَوْحِيدَهُ، ثُمَّ مَنَّ عَلَيْنَا بِأَنْ أَقْرَرْنَا بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله بِالرِّسَالَةِ، ثُمَّ اخْتَصَّنَا بِحُبِّكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، نَتَوَلَاكُمْ ، وَنَتَبَرَّأُ مِنْ عَدُوِّكُمْ، وَإِنَّمَا نُرِيدُ [٢] بِذلِكَ خَلَاصَ أَنْفُسِنَا مِنَ النَّارِ. قَالَ: وَرَقَقْتُ، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «سَلْنِي، فَوَ اللّهِ لَا تَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ إِلَا أَخْبَرْتُكَ بِهِ»، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ: مَا سَمِعْتُهُ قَالَهَا لِمَخْلُوقٍ قَبْلَكَ . قَالَ: قُلْتُ: خَبِّرْنِي عَنِ الرَّجُلَيْنِ. قَالَ: [٣] «ظَلَمَانَا حَقَّنَا فِي كِتَابِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنَعَا فَاطِمَةَ عليهاالسلاممِيرَاثَهَا مِنْ أَبِيهَا، وَجَرى ظُلْمُهُمَا إِلَى الْيَوْمِ ـ قَالَ: وَأَشَارَ إِلى خَلْفِهِ ـ وَنَبَذَا كِتَابَ اللّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمَا».
شرح
السند ضعيف . قوله : (إلاّ أخبرتك به) . قيل : أي لا أتّقيك لعلمي بإخلاصك وصدقك . [٤] وقيل : فيه إشارة إلى كمال علمه عليه السلام وتكرّمه لعبد الرحمن . [٥] (قال : فقال له عبد الملك بن أعين) أي قال أبان: قال عبد الملك لعبد الرحمان عند روايته هذا الحديث ، وبلوغه إلى هذا الموضع من الكلام .
[١] حكاه عنه المحقّق المازندراني رحمه اللهفي شرحه ، ج ١٢ ، ص ٢٨ و ٢٩ .[٢] في الحاشية عن بعض النسخ: «يريد اللّه ».[٣] في الحاشية عن بعض النسخ: «فقال».[٤] قاله العلّامة المجلسي رحمه الله في مرآة العقول ، ج ٢٥ ، ص ٢٤٧ .[٥] قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج ١٢ ، ص ٢٩ .