العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٢٤ - فروع فِی لزوم تطهِیر المسجد

(مسألة ١٩): هل یجب إعلام الغیر[١] إذا لم یتمکّن من الإزالة[٢]؟ الظاهر العدم[٣] إذا کان ممّا لا یوجب

[١] لا یبعد ذلک، فإنّه نوع من التسبیب، وهو الأقوی فیما یوجب الهتک. (المیلانی).

[٢] لا یبعد الوجوب من باب المقدّمة. (عبداللّه الشیرازی).

[٣] بل الظاهر نعم. (الجواهری).

* الأقوی وجوب الإعلام فی کثیر من الموارد. (حسین القمیّ).

* بل الظاهر الوجوب؛ لأنّه تطهیر تسبیباً. (محمّد تقی الخونساری، الأراکی).

* إذا لم یتمکّن من الإزالة مباشرة ولا بإجارة شخص، ولکن یتمکّن من إعلام من یُقدم علی إزالته لا یبعد وجوبه علیه. (جمال الدین الگلپایگانی).

* محلّ تأمّل. (الاصطهباناتی).

* بل الظاهر الوجوب إذا احتمل إقدام الغیر، خصوصاً فیما یوجب الهتک. (عبدالهادی الشیرازی).

* بل الظاهر الوجوب إذا احتمل ترتّب الإزالة علی الإعلام. (الحکیم).

* إلاّ إذا علم أو احتمل ترتّب التطهیر علی الإعلام، فیجب من باب وجوب التطهیر علیه ولو تسبیباً. (الشریعتمداری).

* بل الظاهر وجوب الإعلام فی صورة احتمال إقدام الغیر علی الإزالة، وکذا فی صورة الهتک. (الفانی).

* فیه إشکال، بل منع، وأمّا فی فرض الهتک فلا إشکال فی وجوبه. (الخوئی).

* بل الظاهر الوجوب مطلقاً، خصوصاً فیما یوجب الهتک أو ترقّب إقدام الغیر للتطهیر. (الآملی).

* بل الظاهر الوجوب مع احتمال التأثیر. (محمّد رضا الگلپایگانی).

* الظاهر وجوب إعلام الغیر إذا علم أو احتمل ترتّب إزالة النجاسة علی ذلک. (زین الدین).