الطّلاق‌ (التعليقة على تحرير الوسيلة) - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٨٤ - في ميراث سائر المذاهب والملل

وسلّار[١]، وابن حمزة[٢]، والعلّامة في التحرير[٣]، والشهيد في الدروس‌[٤]، وظاهر ابن الجنيد فيما سيأتي من عبارته المنقولة[٥]، بل هو المشهور على مافي التحرير[٦]، بل هو الظاهر من ابن الجنيد أيضاً حيث قال:

المشهور عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه كان يُورّث المجوسيّ إذا تزوّج بأُمّه أو أُخته أو ابنته من وجهين: بوجه القرابة، وبوجه الزوجيّة[٧].

وهذا يدلّ على شهرة الحكم؛ لأنّ كتب الحديث كانت الفتوى عليها.

القول الثاني في توارث سائر الملل‌

ثانيها: التوارث فيما كان السبب أو النسب صحيحاً على مذهبنا دون ماكان فاسداً عليه. وهو مذهب الشيخ أبي محمّد يونس بن عبدالرحمن من متقدمّي علمائنا[٨] ومن تبعه‌[٩].

[١]. المراسم: ٢٢٤.

[٢]. الوسيلة: ٤٠٣.

[٣]. تحرير الأحكام ٥: ٨٧.

[٤]. الدروس الشرعيّة: ٣٨٣.

[٥]. مجموعة فتاوى‌ ابن الجنيد: ٣٣٧.

[٦]. تحرير الأحكام الشرعية ٥: ٨٧.

[٧]. مجموعة فتاوى ابن الجنيد: ٣٣٧؛ مختلف الشيعة ٩: ١٠٦، المسألة ٣٨.

[٨]. حكاه عنه الكليني في الكافي ٧: ١٤٥، ذيل الحديث ٢؛ والشيخ في التهذيب ٩: ٣٦٤؛ والاستبصار ٤: ١٨٨.

[٩]. منهم: ابن إدريس في السرائر ٣: ٢٨٧- ٢٨٨؛ والمرتضى في الموصليات الثالثة، رسائل الشريف المرتضى ١: ٢٦٦.