الطّلاق‌ (التعليقة على تحرير الوسيلة) - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٢١٢ - استدلال القائلين بعدم الرد على الزوج ورده

من المفيد في المقنعة، حيث قال:

وإذا لم يوجد مع الأزواج قريب ولا نسيب للميّت ردّ باقي التركة على الأزواج‌[١].

وفي الخلاف ذكر مافيه إشعار، بل ظهور في وجود الخلاف بين أصحابنا حيث قال:

لأصحابنا فيه روايتان‌[٢].

التفصيل بين زمان الحضور والغيبة في كلام العلماء

ثالثها: التفصيل بين زمان الحضور والغيبة، بالأوّل في الأوّل، وبالثاني في الثاني وهو للصدوق في الفقيه‌[٣] خاصّة، وللعلّامة في التحرير[٤] والإرشاد[٥]، والشهيد في اللمعة[٦]، وقوّاه المحقّق الثاني في حاشية النافع على المحكيّ عنه في مفتاح الكرامة[٧]، بل في المسالك‌[٨]، والكفاية[٩] نسبته إلى الشيخ في التهذيبين‌[١٠] وإن جعله مفتاح الكرامة محتملًا فيهما مع ردّ النسبة بقوله:

ومحتمل الشيخ في كتابي الأخبار، فنسبته إليه على أنّه‌

[١]. المقنعة: ٦٩١.

[٢]. الخلاف ٤: ١١٦، المسألة ١٣٠.

[٣]. الفقيه ٤: ١٩٢.

[٤]. تحرير الأحكام الشرعيّة ٥: ٣٩.

[٥]. إرشاد الأذهان ٢: ١٢٥.

[٦]. اللمعة الدمشقيّة: ٢٢٥.

[٧]. مفتاح الكرامة ٨: ١٨٢.

[٨]. مسالك الأفهام ١٣: ٧٤.

[٩]. كفاية الأحكام: ٣٠٤.

[١٠]. التهذيب ٩: ٢٩٥، ذيل الحديث ١٠٥٦، الاستبصار ٤: ١٥٠، ذيل الحديث ٥٦٨.