الطّلاق‌ (التعليقة على تحرير الوسيلة) - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٠٠ - القول في إرث الزوج والزوجة مع الانحصار

والصحيحة هذه قد تضمّنت حكماً آخر وهو أنّه لايجب العلم بعدم الوارث، بل يكفي عدم العلم.

ثانيها: صحيحة أيّوب بن الحرّ عن أبي بصير، قال: كنت عند أبي عبداللَّه عليه السلام فدعا بالجامعة، فنظر فيها، فإذا امرأة ماتت وتركت زوجها لا وارث لها غيره، «المال له كلّه»[١].

ثالثها: صحيحة أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام- في حديث- قال: قلت له: امرأة ماتت وتركت زوجها، قال: «المال له»[٢].

رابعها: صحيحته الثانية عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، قال: قلت: امرأة ماتت وتركت زوجها، قال: «المال له»، قال: معناه: لاوارث لها غيره‌[٣].

خامسها: موثّقة أبي بصير، قال قرأ عليَّ أبو عبد اللَّه عليه السلام فرائض عليّ عليه السلام فإذا فيها: «الزوج يحوز المال إذا لم يكن غيره»[٤].

سادسها: موثّقته الأُخرى‌ عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في امرأة ماتت وتركت زوجها، قال: «المال كلّه له» قلت: فالرجل يموت ويترك امرأته، قال:

«المال لها»[٥].

سابعها: روايته، قال: قرأ عليَّ أبو جعفر عليه السلام في الفرائض: امرأة توفّيت‌

[١]. وسائل الشيعة ٢٦: ١٩٧، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأزواج، الباب ٣، الحديث ٣.

[٢]. وسائل الشيعة ٢٦: ١٩٨، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأزواج، الباب ٣، الحديث ٦.

[٣]. وسائل الشيعة ٢٦: ١٩٩، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأزواج، الباب ٣، الحديث ١٠.

[٤]. وسائل الشيعة ٢٦: ١٩٧، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأزواج، الباب ٣، الحديث ٢.

[٥]. وسائل الشيعة ٢٦: ٢٠٣، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأزواج، الباب ٤، الحديث ٦.